著黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。。，。等到他回到京城，甯王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟，對他格外敬重。。，。張尤不快，曰："某妙擇賓僚，豈無一人至相座者。。，。葉天師說："剛才來時我一進門，就見到一股不同尋常之氣，等到他張開口，果然有太乙真人的使者。。，。

如是歲余，朔旦忽有音樂，遙在半空，虛徐不下，稍久散去。。，。于是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。"從陝西向東行，凡所經曆之外，完全像他以前希望的那樣。。，。李生赴舉長安，其孕婦將産于州之後堂，夢鬼神責其腥穢，斥逐之。。，。

論者以爲文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。。，。出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。

萬寶常沒有兒子，常對朋友說："我要有了病，連個侍候我的人都沒有啊。。，。八九歲的時候，道士經過他的家，看見他就感歎地說："這個小孩如果學道術，能成爲長生神仙了。。，。至德年間，老師姜玄辨在九龍觀下力氣燒了幾年香，因爲拾到四五頁殘缺的經書紙片，上面書寫的是太上的"役使六丁"法，咒語法術很完備。。，。唐高祖未稱帝時，王遠知曾經秘密地陳述他該當皇帝的祥瑞征兆。。，。

法善到西涼州，將自己的鐵如意抵押在酒店之中。。，。劉無名接受煉丹訣竅，回到霧中山，築室修煉，三年就成功了。。，。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。這座山因爲是舜修道的地方，所以叫作道州營道縣。。，。九天日月移朝暮，萬裏山川換古今。。，。如今弦超平安無恙，而與神人飲宴同寢相處，縱情恣欲，難道不奇異嗎？　　龐女　　龐女者，幼而不食，常慕清虛，每雲："我當升天，不願住世。。，。？

子訓曰："但取之無苦，故是汝本兒也。。，。美人說："聽說你向西遊覽了蜀都，觀賞了許多美景，春天的溫煦即將過去，花草吐芳爭妍，願意暫且陪你喝杯酒，希望你不要因盛情款待有什麽疑慮。。，。"道士不與曰："長白吾師曰：'杜巫悔服吾丹，今願出之。。，。"言罷而去，仍以蜀當歸爲寄，遂失所在。。，。寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。。，。

一日，就溪濯蔬，忽見岸側有二小花犬相趂。。，。常養一犬，多毛黃色，每以自隨。。，。據明鈔本改）升高者，不上難而下易乎？"自是修習，經六七劫，乃證此身，回視委骸，積如山嶽。。，。？

第六試，升守田谷，有一人往叩頭乞食。。，。不過這是道術中最高的，人間的君王是作不到的。。，。

馬鳴生服藥以後，每三年搬一個地方住，所以人們都不知道他是神仙。。，。他的兄長鄭冉和他手下的人都什麽也沒看見。。。你所謀求的是道，所研詠的是妙。。，。估計你沒有機會得到，現在我教給你一個法術去找她。。，。

因此縣裏向廉使報告，廉使又向皇上奏本，薛昭被治罪貶到海東爲民。。，。'"武帝這時就問王母："不知上元夫人是位什麽神仙？"王母說："她是三重天宮中的上元宮，統管著天界裏的十萬玉女。。，。？而人們的名利思想還象舊時一樣，可悲可歎哪！"穆王把酒，請王母唱歌。。，。！"說完，他苦苦請求，不肯留下。。，。此有北岩之徑，可使子得速還人間。。，。問其藥意，答言："王之所以病，乃六世余殃所致，非王所招也，王嘗放乳鹿，即麟母也。。，。

及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結而爲疣贅，陷而爲癰疽，奔而爲喘乏，竭而爲焦枯，診發乎面，變動乎形。。，。"鳳台要求擊席唱歌，送給薛昭、雲容酒歌，歌詞是："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、一名"冠軍丸"，亦名武威丸，今載在《千金翼》中。。，。"遂令取一青竹，度如人長，授之曰："君持此入城，城中朝官，五品以上、三品以下家人，見之，投竹于彼，而取其女來。。，。、那人領著李順登上一座山，來到一座宮殿前，見樓台殿閣十分華麗勝過人間的王宮。。，。崔炜沒有接受，他對蛇說："龍王能呼風喚雨，天陰天晴別人沒法猜測。。，。