"崔紹在王判官那裏停留了三天，看到一早一晚警戒很嚴，每當有什麽重大事情就會敲擊好幾百面大鼓，但不吹號角。。，。于是他就到華陰縣，找木工修理加工成一個獅形的枕頭，獻給廟裏。。，。　　井　龍　　開元末，西國獻獅子，至安西道中，系于驿樹。。，。數裏之間，見朱門爽麗，奇樹郁茂。。，。店主家的女兒從此就象從前一樣。。。如果有人把魚和豬內摻合在一起吃了，此人就會立即遭到雷擊，因此，人們對這座雷公廟既敬重又懼怕。。，。

"甑生竟然學到了那法術，成了世間的一個術士。。，。謂崔曰："子識元三乎？（元相國第三，名載也。。，。？回答說，她們要到封十八姨那去，封十八姨幾天前說想要來看她們，沒來成，今晚她們大夥去看她。。，。考慮到他很貧窮，便讓幕僚給各縣寫信，希望能接濟他。。，。　　簇蝶花，花朵簇擁著一個花蕊，有如蓮蓬。。，。

梁時荊州的官吏們在一起，玩"雙六"博戲賭錢，錢輸光了，就用金錢花當錢互相滿足。。，。犯法的不避死，感動的不貪生，這是真正的大丈夫的志氣。。，。于是合浦郡洛黎縣瓯越羅子春兄弟二人，上書自言："家代于陵水羅水龍爲婚，遠祖矜能化惡龍。。，。弄完之後，天已經破曉，黃衫人辭謝拜別走了。。，。正趕上薦新的時令，狀元以下的人們正在商議湊錢的比率，劉覃便暗中派人，花了大量銀兩，預購了幾十樹櫻桃。。，。

盡管它是用土做的，尚且可以變化不定。。，。到了十五天，王璹忘了給送錢，第二天又犯病，氣絕，看見小吏來憤怒地說，你果然沒有德行，答應給我錢，又不給了，再把你帶走。。，。"子恭蘇，問家中曰："許侍郎好在否？"時子儒爲天官侍郎，已病，其夜卒。。，。？院中佛堂座下，恒有一蛇，賢者初修道時，蛇大一圍，及後四十余年，蛇如堂柱。。，。玄宗問她："你是何人？"她說："我是陛下淩波池中的龍女，保衛皇宮，保護聖駕，我實在是有功的。。，。？靠明公啊傳素書，讓骨肉啊家如初，永說珍重啊無時無。。，。

"遂步行百余步，入城，直北有大府門，署曰："北府。。，。師操把這些經過就都對慧靖禅師說了，從此改過忏悔。。，。（出《酉陽雜俎》）　　築陽縣潭水中，有一孤石挺立出水面。。，。　　分枝荷　　漢明帝時，池中有分枝荷，一莖四葉，狀如骈蓋。。，。又蜀州晉原縣山亭中，有二大石，各徑二尺已來，出地七八寸。。，。

"說完他就把二石掏出來給胡人看。。。于是沒收了他們的開石工具並禁止他們去開石。。。（出《神異經》）　　東方有一棵大樹，高八十丈。。，。　　石　鼓　　吳郡臨江半岸崩，出一石鼓，槌之無聲。。，。它的一根莖上便可開出五六十朵花。。。　　碧　石　　開元末，渝州多虎暴。。，。

鄭君自有記錄四十余紙，此略而言也。。，。（出《稽神錄》）　　有個道士叫範可保，這一年五月獨自一人去遊覽浙西的甘露寺。。，。諸樂中有如琴者，長四尺，九弦，近頭尺余方廣，中有兩道橫，以變聲。。，。　　張恩　　後魏天賜中，河東人張恩盜發湯冢，得志雲："我死後二千年，困于恩。。，。幾年後任期已滿，她給他生了好幾個兒子。。，。"于是請算命先生推算羊祜的前身，結果正是東鄰人家的兒子。。，。

範怒形于色，褐衣回顧張目，其光如電。。，。楊雄在《甘泉賦》中說"玉樹菁蔥"，後左思以爲假稱珍，大概是對此樹了解不詳的原因。。，。于是焦練師在嵩山頂上設壇，啓告太上老君。。，。他問爲什麽謝他，屠夫回答說："我因得病暴死，到了陰間，被人領過太山，看見了大郎你在那作主簿，我向你請求，還沒到死的時候，蒙你開恩放我回來，所以才來向你拜謝。。，。挖到一丈多深，遇到一個大樹洞，象挺大的一間屋子，裏邊有一只老狐狸據案而坐，前邊有十幾個美女站作兩行。。，。

曹王自從貞元埋葬之後，經曆了二百年，盆中的水一點不減少，是玉滋潤的結果。。，。異哉（州界有一流水，出自雙角山，合容州畔爲綠珠江。。，。"于是按照張華說的做了，果然在幾裏之外都可以聽到石鼓的聲音。。，。然何以脫翁之禍乎？"老人曰："但授我語，非藉他術，獨勞數十言而已。。，。？）即開一布囊，取一皮披之而去，五更複來。。，。在蜀都者，時以竹板木投之以取火。。，。

他說死後被一個人帶到天上，進了一座大府衙，看見一個戴紫頭巾的官坐在堂上。。，。蜀王很悲痛，前去悼念他們，就登上山去，因而命名山叫"五女冢山"，在平石上雕"望婦侯"，造了個思妻台。。，。宥因閑援熟視，忽見新絲筝弦，周纏蘆心。。，。

諲及庭掾仆吏，俱驚懼而起曰："天符下。。，。　　賣餅王老　　廣陵有賣餅王老，無妻，獨與一女居。。，。群賊都壓死在山裏，只有頭露在外面。。，。