惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。地位當相于三公的有四名：第一大將軍，其次骠騎將軍，車騎將軍，再次衛將軍。。，。

世祖平河北，到原武，見歙在縣修政，遷河南都尉，後行太守事。。，。壬午，火星進入太微垣到右執法附近。。，。且各得其棲宿而已，天下非所保也。。，。老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。起初，熹平末年，在谯縣出現黃龍，光祿大夫橋玄向單揚詢問：“這是什麽征兆？”單揚說：“谯縣將有天子興起。。，。？

又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。操喜，敕門者有客便通，待之極晏。。，。皇帝雖然沒赦免歐陽歙，但召見了高獲。。，。

漠代承襲秦代制度，沿用而不改變，所以增加雙印和佩刀這樣的飾物。。，。日逐王等八十一個部落共三十余萬人投降。。。若複隨輩而進，非所以章瑰偉之高價，昭知人之絕明也。。，。彗星出現在張宿，向東南行，就到了翼宿、幹宿的天區。。，。、

五帝台階外側，每一帝有七十二次連續祭祀，共計三百六十次連續祭祀。。，。自單單大領已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。。，。、檀石槐不肯接受，而且入侵掠奪越來越嚴重。。，。

單于憂恐，上言求複障塞，順帝從之。。，。現將這兩個字如此分，天意仿佛是說：董卓從下官近逼高官，以臣子欺淩天子。。，。

祭祀時天神地神共享一犢，用其它犧牲也崇尚節儉。。，。中黃門桓賢等呼門吏仆射，欲收縛何人。。，。是日夜漏未盡五刻，京都百官皆衣黃。。，。厘牛、白馬羌在蜀、漢的，他們的部族名稱，都役法知道和記載了。。，。、

至于《詩》的弊端在于愚，《書》的弊端在于妄；那麽，敷衍的弊端，就在于欺惑世人嗎？假使能做到溫柔敦厚又不癡愚，這是真正深通《詩》的人；能做到通達知遠又不虛妄，這是真正深通《書》的人；能做到窮盡敷衍測知變化而不欺惑世人，這是真正深通敷衍的人。。，。；？行人無晝夜，好歌吟，音聲不絕。。，。

和帝永元八年十二月丁巳，南宮宣室殿火。。，。’《演孔圖》說：‘天子在外苦于戰爭，在內威權喪失，君臣無忠心，則上天降蛻。。，。

每進見，錫以幾杖，入屏不趨，贊事不名。。，。各種簪珥形制相同，而撾有等級的區別。。，。並、涼之士，特沖殘斃，壯悍則委身于兵場，女婦則徽纆而爲虜，發冢露胔，死生塗炭。。，。、後來龐公攜帶妻子和孩子登鹿門山，就采藥役再回來。。，。