有無數魚競來唼食，食畢，鬼遂倒回，魚亦不見。。，。後來仇士良也死了，也是家産全部破敗。。，。複自甯江，遷于黔府，一州二鎮，皆近大江，官業崇高。。，。這裏面的文牍簿冊他大都不能認識，每月也沒有人前來請示和領受什麽，但只要他心裏想的東西，沒等自己開口吩咐，身邊的侍從便預先知道，當即奉獻上來滿足他的需求。。，。休璟驚且诘曰："汝爲誰？"其人泣而指死者曰："某與彼，俱賊也。。，。？

可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！　　大業客僧　　隋大業中，有客僧行至泰山廟求寄宿。。，。

聞浚儀尉劉彥莊喜賓客，遂往告之。。，。王問何方，佛答在鄗京之東南也。。，。走了有五六裏路，到了一個府門。。，。那天夜晚張佐聽完老頭兒講的故事之後，就迷迷糊糊地睡著了，醒來一看，老頭兒已失蹤了。。，。"裏中兒即隨之，至其家，共坐靈床，食至辄餐，家人不見也。。，。"盧非常驚恐，問什麽原因來拘他，向他要帖子看。。，。

澄當時以煙灰塗在手掌上觀看洛陽的戰況，見在大群人馬中捆縛著一個人，用紅色繩索從背後栓著他的雙肘。。，。他就把經過都說了，到家五六天，行營的將官正要在禀告他的逃跑，起初韋不相信。。，。"老翁等人全都起來行禮接過酒杯，各飲幾升酒也不醉，獻給武帝一個紫色的海螺殼，裏面有東西，好象牛油。。，。

已故的檢校刑部郎中程皓就是他的後人。。。從前和現在的城裏人都把這種現象看做是驗證。。。"某乃忻駭未言，且邀至所居，告父母，而言曰："師之兄以江西貿折，遂浪迹于漢南，裨將憐之，白于元戎，今于漢南。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。"說完拍著手大笑，院裏的僧人趕他走，那窮孩子邊走邊告訴僧人說："這裏以後的主人，不遠千裏，馬上就要到來了。。，。秀禅師一百歲時死于這座寺內，埋葬在龍門山，前來奔喪的僧人與老百姓多達幾千人，燕國公張說爲他撰寫了碑文。。，。

沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。聞其所說，諸佛得道者，鹹經親事，序述猶如指掌。。，。王生又說："若同我說的一樣，希望您能來一趟。。，。"李虛看見喝酒處，說什麽也走不動了，站在那觀看。。，。"僧孺潛揣，縣僚無出于己，因舉杯曰："既有灘，何惜一雙鸂鶒。。，。

則謂曰："未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？"照曰："此非立可盡言，當與子一夕靜語耳。。，。？（出《法苑珠林》）　　唐朝汾州孝義縣泉村人劉摩兒，在高宗顯慶四年八月得病而死。。，。（出《感定錄》）　　唐朝燕公高骈沒發迹時，做總兵朱叔明的司馬。。，。後來有一天晚上又來說："我已經拘役有限，不能再到人間來了，從此永別了。。，。

"因請加尚父，至是爲行瑜所憾而被害焉，後追贈太師。。，。（出《冥祥記》）　　周宗是廣陵郡人。。。當初，在漢桓帝、漢靈帝的時候，支谶翻譯出許多佛經；支亮，字絕明，就學于支谶；支謙又受業于支亮。。，。；、