廟西長廊，柱礎架虛，在巨澗之上。。，。夢與惡人鬥爭，此乃屍與神相戰也。。，。胡人拜而言曰："此玉清真人之寶，千萬年人無見者，信天下之奇貨矣。。，。有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；

桎梏甚嚴，忽不食而死，尋即臭爛，蟲蛆流出。。，。西面懸下，層溪千仞，而有良田，山人頗種植。。，。公弼怡然許之曰："此中甚樂，師能便住，亦當無悶。。，。

他能興風掀毀房屋折斷樹木，也能興雷播雨散布雲霧。。，。"墨子拜受合作，遂得其驗，乃撰集其要，以爲《五行記》。。，。此豬前緣，應有其報，君無謝焉。。，。家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。有頃，四青衣捧碧玉台盤而至，器物珍異，皆非人世所有；香醪嘉馔，目所未窺。。，。；"王珍又常常看見劉根寫下一道符之後，對空召喚，好像有人來把符取走。。，。

天綱舉目一視，大驚曰："龍睛鳳頸，貴之極也。。，。在這以前，劉生失掉了李球，李球的兒子正准備控告誣陷劉生，懷疑劉生害了他的父親，想要向官府訴訟，因爲寺裏有大齋，沒有能夠就去。。，。

偶一日沿溪獨行，忽得美蔭，因憩焉，神思昏然，不覺成寐。。，。他們又傳達夫人的話說："小兒無恙，所以把他抱來給你們看看。。，。由給事以上及方鎮除降，（"降"字原缺，據明抄本補。。，。後來每當舊曆初一和十五，他便回家朝拜。。，。有一天，雇來的那個人一起送來十捆柴，放到陳生的住處，作爲兩天的用柴。。，。

顔真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。。，。把十二卷經文都講完後，上元夫人又對武帝說："人們常說的太昊、炎帝、黃帝、少昊、颛顼這五位天帝，是各司一方的天神，還有按《易經》中六個方位排的六甲神，也要尊重，他們都能使你長生。。，。、"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。

"葛玄就張口吐氣，火苗就忽忽地從他口中噴出來了，一會兒就充滿了屋子，客人全像在陽光之中，也不太熱。。，。聞袁天綱自蜀入秦，善于相術，因詣之，以決休咎。。，。于祠前忽生青石一所，縱橫可三尺余，高二尺余，有舊題雲："此是姑夫上馬石"至今存焉。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。'"及高戮，子嬰棄屍于九逵之路，泣哭者千家。。，。

方喜之際，有二仙童自石壁左右出。。，。其後她的蹤迹再也沒有來到人間了。。。'因此知道天不講話而守信，順應自然就能成功。。，。盧生就給李生一根木杖說："你拿這個到城內一家波斯人開的商店裏去取錢還債吧，今後希望你繼續學道，不要再去陷入經商的泥潭裏了。。，。