昔永和之末，綱紀少弛，頗失人望。。，。當時谷米一斛五十萬錢，豆麥二十萬，人吃人，白骨堆積，汙穢滿路。。，。西郊則有皇家苑囿禁地，林密澤深。。，。有人指責範滂，他回答說：“從前叔向獲罪，祁奚救了他，役聽說羊舌有什麽謝恩的話，也役聽說祁老有什麽自誇的表現。。，。

張酣爲人質樸正直，遵守經義，每當侍講空閑之時，曾多次進行勸谏匡正，因爲嚴格而被敬畏。。，。所以聖人掌權執政，隨情形定制度，步驟之差別，各有緣由。。，。希望陛下考慮怎麽能夠查考古代的事情，遵循舊有的制度，不要讓刑罰和恩德八種手段，不取決于天子。。，。是故明王之養民，憂之勞之，教之誨之，慎微防萌，以斷其邪。。，。第五倫親自進種，不與外人交往。。，。

渾元初基，靈軌未紀，吉凶紛錯，人用朣朦。。，。將軍連年作戰，苦于軍糧不夠，現在送上二十萬斛大米。。，。孔融說：“把他藏在家裏的，是我，應當連坐。。，。祭肜、耿秉首定征伐匈奴的計謀，班超、梁慬奮發雄略平定西域，最終能成功立名，享受爵位，向祖廟獻功，爲後人銘刻功勳，也是一個時期的有志之士啊。。，。、坐在極北之地遮蔽的屋子裏啊，感歎歡欷更加憂傷。。，。建和二年，更封帝弟都鄉侯碩爲平原王，留博陵，奉翼後。。，。

下邳阙宣自稱“天子”，謙始與合從，後遂殺之而並其衆。。，。”冀然其言，明日重會公卿，冀意氣凶凶，而言辭激切。。，。另外，小黃門江京憑著阿谀奉承和誣陷他人得到重用，他當初到王邸迎接皇帝，因功被封爲都鄉侯。。，。同郡李膺、陳寔、杜密、荀淑等爲立碑頌焉。。。、

多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。若走入羌中，並力討之，則涼州可定也。。，。

八年春天，段頰又進攻勒姐部族，斬殺首級四百多，歸降的人有兩幹多人。。，。漢末寇賊從橫，皆敬胤禮行，轉相約敕，不犯其闾。。，。鄯善王危急，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵五千人攻打匈奴，雪索班之恥、，接著便再次攻取西域。。，。、樂恢的妻子每次都勸他說：“從前也有人爲了安身以躲避禍害，你何必因爲言語而招惹怨恨?”樂恢感歎說：“我哪忍心白吃飯而立在他人之朝廷上呢!”于是便上疏勸谏說：“我聽說百王之失勢，都是因爲權力下移。。，。等到劉表去世，曹操平定荊州，窦輔和他的家族遷居到邺，被征用于丞相府。。，。葬後，資産用盡，因窮困，以販酒爲業。。，。

在內自我明智，對外解除百姓的疑惑，使那些懷著奸邪之心的官吏沒有了依靠，負責監察的大臣得以明辨是非真僞。。，。敷早卒，子衆，亦傳先業，以谒者仆射從獻帝入關，累遷禦史中丞。。，。公業恐其衆多益橫，凶強難制，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。

特賜裝錢千五百萬，其余諸王各千萬。。，。今反謂薄屋者爲高，藿食者爲清，既失天地之性，又開虛僞之名，使小智居大位，庶績不鹹熙，未必不由此也。。，。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。。，。張湯執法嚴厲而比幹主張仁愛寬恕，多次與張湯爭執，雖然不能每次都成功，但他所挽救生存下來的也有上千人。。，。再遷尚書，納忠建議，多所補益。。，。