（出《酉陽雜俎》）　　唐朝南康王韋臯鎮守蜀地時，有一個左營伍伯。。，。張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。　　道嚴　　有嚴師者，居于成都實曆寺（明抄本實曆作寶應）。。，。其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。看見勞氏便下馬，象平常那樣互相慰問，然而不脫席帽，低著頭說話。。，。

"言訖，見一小佛從雲飛下，王起頂禮。。，。他說："您心裏很郁悶吧，想知道以後前程的事嗎？"晉卿說："我參加科舉考試已有好多年了，不知有沒有考中一次的份兒。。，。？夫妻二人上前一看，又驚訝又高興。。，。

未幾，有人從北州來雲："禿師四月八日于雁門郡市舍命郭下。。，。玄章等人便依照天竺的辦法將遺體火化完了，收藏起骨灰在道旁建起一座白塔，將骨灰存放在塔內，年年供奉香火。。，。"當時城北的伏兵出動後，遇上段末波就把他抓住了。。，。其後出爲眉州刺史，改爲益州長史，敕賜紫绶。。，。袁安懷疑他們是神人，就把父親埋葬在書生指點的地方。。，。故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。

行李有日，郭氏以自織染缣一匹，裁衣欲上其姑，誤爲交刀傷指，血沾衣上。。，。）　　前齊永明年中，楊都高座寺的和尚慧進，年少英勇有義俠精神。。，。"等到奪回了被占領的地方，那些從前的官吏及士大夫們被綁在了三司獄，審訊罪狀，最後他們是傾家蕩産、妻離子散，無路申冤雪恥。。，。、臨行，盧送至蟇頤律，韋牧沈藥鼎于江中，謂盧生曰："吾罪矣！先是授術韋處士者，吾害之而滅口。。，。！醫生說："米湯就是淘米水，怎麽能用它來灌注瘡傷啊？"于是派人四處打聽，沒有誰能明白這事的。。，。？

您只管自修節儉，以節儉諷勸皇上，用以教化百姓；只要自守忠貞，用以服務于君主，用以要求于別人，這樣，您就沒有時間去親自管理行政事務了。。，。；曾經有個老和尚路過他那裏，張武對他說："師傅年紀大了，前面的客店離這裏還很遠，今晚上就住在我屋裏可以嗎？"和尚很高興。。，。？歲余後，于楊子江中，有龜鼈滿江浮下，而悉無頭。。，。每休暇，常角力騰趠爲戲，而禅師以劣弱見淩。。，。"思玄怪之，答曰："母年四十三時，有異僧教雲：'汝欲長壽否？但念金剛經。。，。？他便教給彥伯說："凡屬行旅之人到了這裏，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老板娘也能知道未來的事，如能從她那裏得到一句話，也可以。。，。；

數歲之後，方啓師求經，與辯意經一，可五千言。。，。比日況在荊南，若論桑梓，恐非儀也。。，。

"官因白思元等，王曰："可撚籌定之。。，。安國不敢支梧，而室內衣裘，摯之無孑遺。。，。跟隨他的人十分奇怪，就到近前偷偷地察看，裏面一點聲音也沒有。。，。俄到往時之水府，大小倚舟號恸。。，。　　張超　　高平金鄉張超，先與同縣翟願不和。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。辭以未熟，道士笑曰："君餐止此，可謂薄食，我當畢之。。，。道士又說："我爲客人表演一個遊戲。。。他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！王弘用大的刑具夾住王安仁的脖子，但王安仁仍不承認有罪，于是王弘就在大刑上砍死了王安仁，立刻把他處理掉了。。，。石密不久就看見萬默大白天找他來，最後把石密殺死了。。，。

他便從懷裏掏出一個包，塞進中使的靴子筒裏，又說："你跟五娘說，沒事就快回來吧。。，。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。

其兄語雲："有冤牛一頭，訴爾燒畬，枉燒殺之，又曾賣竹與殺狗人作箜篌，殺狗二頭，狗亦訴爾。。，。其母亦竊誨以文字，母亦不告其由。。，。這個人先遭到侯景喪亂，失去了家口，身邊只剩下一個小男孩，才幾歲。。，。到了孫皓即位之後，法令苛刻暴虐，要廢除一切朝廷規定正式祭典之外的祠廟，連佛寺都要一起毀壞。。，。蜀地人只知道這座神像是從地下發掘出來的，但並不了解它的根源是怎麽回事。。，。