”是始用《四分曆》庚申元之诏也。。。千載不作，淵原誰澄？譯文:《漢書》記載魯國人申公從浮丘伯那裏繼承《詩經》，爲《詩經》作了訓釋，這是《魯詩》；齊國人轅固生也傳授《詩經》，這是《齊詩》；燕國人韓嬰也傳授《詩經》，這是《韓詩》：三家都立爲博士。。，。；？笃常歎曰：“杜氏文明善政，而笃不任爲吏；辛氏秉義經武，而笃又怯于事。。，。；但是用黃道來度量日月的運動，它們的行度與實際情況相符，並不是發生了天變。。，。

向栩受召任侍中，每次朝廷討論大事情，向栩總顯得剛直、嚴肅，百官都怕他。。，。、儒者認爲，宦官無陽具，如同婦女。。，。”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。中常侍趙忠、夏憚等人就共同誣陷呂強，說他“與黨人一同非議朝廷，多次閱讀《霍光傳》。。，。、

至楚武王時，蠻與羅子共敗楚師，殺其將屈瑕。。，。天下惱怒說：一將軍死，五將軍出現。。，。自鄯善逾蔥領出西諸國，有兩道。。，。

恭學義精明，教授常數百人，州郡請召不應。。，。長公主、天子貴人與諸侯王同绶者，加特也。。，。、’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。侍中、中常侍冠上加黃金擋，用金附蟬和貂尾做文飾，稱這種冠是“趙惠文冠”。。，。、諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。。，。、

去年冬，冊立鄧皇後，皇後有男人的性格，參預議論朝廷政事，所以上天顯示征兆。。，。世祖建武二十二年九月，郡國四十二地震，南陽尤甚，地裂壓殺人。。，。旁邊有十余枚小星射出，流星亮光消失時，有雷鳴般的響聲發出，稍後響聲停止。。，。那離等人又招引西方的羌胡，殺死殺傷官吏百姓。。，。建康元年春，護羌從事馬玄遂爲諸羌所誘，將羌衆亡出塞。。，。

建武十二年正月己末日，有小流星敷百枚以上，向西北、正北或東北落下，連續兩夜纔停止。。，。、百官中不主管祭祀的，分別戴常冠穿黑色衣服隨行。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。建武中，鄭興、陳元傳《春秋左氏》學。。，。、隃麋相曹鳳上言：“西戎爲害，?世所患，臣不能紀古，且以近事言之。。，。時中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其奸慝。。，。、

秋，諸種八九千騎寇武威，涼部震恐。。，。熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。。，。其三年，誠兄整前後上書言：“去年三月不食，當以四月。。，。《太初曆》衆賢所立，是非已定，永平不審，複革其弦望。。，。獻帝初平四年六月，右扶風大風，發屋拔木。。，。

當要用時，太仆和考工就遇到宮內修飾整治，禮制中吉禮和凶禮不相幹犯。。，。六年夏四月，沛國、勃海大風，拔樹三萬余枚。。，。、祥柯地方雨水很多，習俗喜歡巫術、神鬼和禁忌，很少飼養牲畜，又沒有養蠶種桑，所以逭個郡最貧窮。。，。、建武年間，朝廷召他任議郎，因爲生病離任，于是他帶領妻子兒女在咀池居住。。，。邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。