及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，采求阙文，補綴漏逸。。，。諸車有矛戟，其飾幡斿旗幟皆五采，制度從《周禮》。。，。二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。陰陽不和諧，莊稼不結果實，百姓不得安甯，全部由此引起。。，。其余小余者，當以漏刻課之，夜漏未盡，以算上爲日。。，。聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閱試音節。。，。

幾年以後，龜茲國的人一起殺了則羅、驷鞑，並且派人出使匈奴，請求重新立國王。。，。、順帝永建二年，班勇又擊敗降服焉耆。。，。趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、

另外，沛國人高相傳授《周易》，傳給其子高康和蘭陵人毋將永，成爲高氏學。。，。論及從前的事情，還有這麽深的憤恨啊！自此以後謀劃不當，匈奴時而背叛，時而歸順，所造成的毒害，哪裏能夠說得完呢！延續到後代，沿襲成爲經常的習慣，終于使神州遭到吞滅，帝都成爲廢墟。。，。！他所著的賦、谏、書、論和雜文共二十一篇。。。、

以承靈瑞，以爲兆民，永茲一宇，垂于後昆。。，。十三年，高詞在任逝世，天子賜給他錢和墳地。。，。皇帝想大規模派兵，就問益州計吏，研究征討的方略。。，。〖臨戎〗〖三封〗〖朔方〗〖沃野〗〖廣牧〗〖大城〗故屬西河。。。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。旗的規定是，長三仞，有十二遊，拖地，旗上畫日、月、升龍，在施旗上寫著“天子之柩”。。，。、

”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。故王梁、孫鹹，名應圖箓，越登槐鼎之任；鄭興、賈逵，以附同稱顯；恒譚、尹敏，以乖忤淪敗。。，。；、

光和年間，雒陽水西橋居民的馬匹逃脫，並咬死人。。，。妖異豈是無端而至，五氣升騰可以驗證。。，。

其小種若束手自詣，欲效功者，皆除其罪。。，。近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。烏桓或願留宿衛，于是封其渠帥爲侯王君長者八十一人，皆居塞內，布于緣邊諸郡，令招來種人，給其衣食，遂爲漢偵候，助擊匈奴、鮮卑。。，。、有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。

元和元年，待诏候鍾律殷肜上言：“官無曉六十律以准調音者，故待诏嚴崇具以准法教子男宣，宣通習。。，。種衆雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目。。，。《尚書》博士三名，歐陽氏《尚書》、大夏侯氏《尚書》、小夏侯氏《尚書》。。，。、人的長相像夫余人，但語言各不相同。。，。桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。。，。、