”若德不副位，能不稱官，賞不酬功，刑不應罪，不祥莫大焉。。，。現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！其帽贈之物，羊豕之奠，一不得受。。，。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業賤事，縱子無恥，奈先君何？”祐辭謝而已，守志如初。。，。？

依照《石包谶》，應遷都長安，以符合上天及人民的意願。。，。臣蒙受皇上恩澤，多次被問及政事。。，。謝弼上書說：臣聽說暢和之氣與有德相應，妖邪怪異因政治有失誤而産生。。，。初，晖同縣張堪素有名稱，嘗幹太學見晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托朱生。。，。近以地震策免司空陳褒，今者災異，複欲切讓三公。。，。

到窦憲來時，尚書以下官員商議想要行拜禮，伏地稱萬歲。。，。其俗多妖忌，凡二月、五月産子及與父母同月生者，悉殺之。。，。、光武嘉其功，迎賜以金帛，令過家上冢。。，。

《司馬法》上說：‘賞賜不能超過該賞之時的一個月，是想讓人們很快看到做善事的好處。。，。慬進兵擊，大破之，乘勝追至昭武，虜遂散走，其能脫者十二三。。，。辟大將軍梁冀府，稍遷豫州刺史、河內太守。。，。、積數年，诏大鴻胪下州郡追之，賀不得已，乃出受封。。，。

若執其一端而觀察它們，則各有其專名，公劉和曾參的情況便是如此。。，。楊牧孫楊奇，靈帝時爲侍中，皇帝曾睫意問楊奇說：“朕與桓帝相比怎樣？”楊奇回答說：“陛下之于桓帝，也就像虞舜與唐堯相比德行。。，。？那上蒼主管人世非常賢明啊，他幫助誠信而保佑仁愛之人。。，。

文帝、武帝的辦法，最好應予遵循。。，。、書上奏之後，皇帝下诏拜有道高第士沛國施延爲侍中，施延後來位至太尉。。，。今乘雲高跻，磐桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥偬之也。。，。賊因此害怕並散去，于是大家都稱贊虞謝的神明。。，。