"衡山隱者付完金子就要領著妻子離去，樂師當時充官，不能停留，便倉促分別了。。，。"說完就出了大門，幾次徘徊回頭看母親，然後聳身騰空入雲而去，只見他腳踏紫雲，鶴群在他左右翻飛，一直升上天空消失了。。，。後來，我來到東海的蓬萊山頂，在群仙居住的地方打聽到有一位上元女仙名叫太真，我在她居住的南宮西廊屋裏拜見了她，原來這位太真女仙就是貴妃娘娘。。，。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。　　薛肇　　薛肇，不知何許人也，與進士崔宇，于廬山讀書。。，。馬自然第二天又往南走，當時正是春天，看到一家有好菘菜，他向人家要人家沒給他，還對他說了一些不好聽的話。。，。

"玄因張口吐氣，赫然火出，須臾滿屋，客盡得如在日中，亦不甚熱。。，。"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。有兩卷素書，題曰《九天太上道經》。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。園客是濟陰縣人，相貌漂亮人又好，縣裏很多人想把女兒給他做妻子，園客始終不娶。。，。禹行了稽首禮請教道術，夫人召禹讓他坐下，說："聖匠初興，剖開廣大混沌之一樸，發散爲億萬之體。。，。

皇上讓羅公遠與張、葉二人平起平坐。。。、你的仙骨早就具備了，還遲疑什麽呢？你一定能得道啊。。，。？歌曲和音樂雖然不像《雲門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏後能引來鳳凰，但旋律十分清亮，宛轉動聽，賓主敬酒酬答十分快活。。，。有一老翁謂店主曰："韋侍禦一餐即過，吾老病不能遠去，但于房中坐，得否？"店主從之。。，。？此時辍棹悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。

一丈夫兮一丈夫，平生志氣是良圖。。，。"遂不服，乃共出山，欲爲伯陽及死弟子求棺木。。，。

初作廟時，材木並至，一夕巨萬，皆有水痕。。，。"因指前筱涕，"此皆我祖先之故業。。，。費長房就帶著符收鬼治病，沒有治不好的。。，。

方術服煉之門，五金八石，所難致者。。，。當時的節度使是杜公亞，他很重視道術，喜歡奇異的傳說，聽了馮俊的說明之後，就讓他把金丹拿來。。，。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。。，。

順便把絹分別贈給自己親近喜愛的人。。。天已經晚了，大家都有饑餓的神色，過了很久，分別拿醯鹽竹筷，放到客人面前，一會兒，幾個乞丐共同擡著象案子似的一塊大板，板長四五尺，擺在草席中央，用油漬漬的布把它蓋上。。，。須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。。，。門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。"老父曰："吾處北海久矣，今夕南海群仙會羅浮山，將往焉。。，。忽于嶺上見遺朱履一雙，前而取之，已化爲石。。，。

像雞皮一樣，駝背，鬓發稀疏，在唐宣宗面前涕淚交流。。，。禅師懼，謂爲枭之屬也；細視面目，即如人也。。，。；

（出《異聞集》及《廣異記》）　　不知道仆仆先生是什麽地方人。。。（出《神仙傳》）　　李仲甫是豐邑中益裏人。。。皎乃斥王升曰："全爾腰領，當百日血痢而死。。，。皇帝下令在上仙居住之處設置上仙、唐興兩座道觀。。。、去後，潛置竹于衾中，抽身出來可也。。，。老師告誡我要養氣少言，目不亂視，杜絕對名利的追求，遠離世間凡俗，這樣我就可以淩駕于天、地、人三界之上，升入仙界了。。，。、

月華不忍扃泉戶，露滴松枝一夜寒。。，。"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。桔子剖開之後，他們也不驚慌，照樣和對方賭勝負。。，。太帝命令韓司少卿，東方君和紫府先生，率領六年仙寮神王力士，在這鎮守。。，。遂漆而留之，诏置上仙、唐興兩觀于其居外。。，。、如果箭落入貓頭鷹口中不出來，天神就會開口大笑。。，。