問他們什麽時候被鎖在這裏的時，有的說是毗婆師屍佛出世的時候，差不多都有幾千萬年了。。，。經過十多天當了官，未過一個月就死了。。，。十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。過了一宿，見有豺狼狐狸之類獸曾經光顧的痕迹，但它們只吃掉了幹糧食物，屍體的肌膚仍然完好無損。。，。

唐明宗天成二年丁亥，天軍圍江陵，軍府懷憂，溫克修上城白文獻王，具道此，文獻未之全信。。，。耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。"石虎對這些意見雖不能全部采納，但這些話對他還是很有教益的。。，。

我開始認爲她是山裏的精怪，樹木變的鬼魅在這裏做祟，所以就大聲責罵她。。，。從今以後，嚴酷的歲月很多，應當勤心修建功德。。，。噬嗑六爻，四無咎，一利艱貞，非盜之事，上九荷校滅耳凶，是因盜獲戾，必死鼠也。。，。這些毛蟲到處亂爬，秀榮就派人掃除埋掉，有些就扔到柴堆裏，和尚仁秀取柴煮藥料，柴取走了，那些毛蟲就在烈日下被曬幹，死者無數。。，。這時道生看見樹上綁著一個人，走近一看，原來是他家過去的家仆。。，。

申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。見其可爲者，不顧輕重而爲之，未嘗待命。。，。

每次與妻子對坐著吃飯，就有幾十頭老鼠出來，有黃色有白色的，有青色有黑色的，用木杖驅趕，那些鼠就抱著木杖叫喚，其余的妖怪事，不能一一都說出來。。，。　　魚萬盈　　魚萬盈，京兆市井粗猛之人。。，。

法號道林，道德甚高，瞻敬尤切。。，。吾遂陳情于校尉拓跋烈，許之，因卻詣占夢者曰："住即可矣。。，。（出《國史纂異》）　　唐玄宗做潞州別駕時，將要入朝。。，。儀式結束後，只見許多人端著千余盤食品上來，依次排在僧人面前。。，。旻曰："吾有藥，可令活，何棄之有？"雷則請焉。。，。？但吳堪以爲是鄰居大媽可憐他是個單身漢，特意爲他燒火做飯，便客客氣氣地感謝鄰居大媽。。，。

載誕之夕，母後甚危，令族人市藥于雁門。。，。嘗晝坐，忽然取靴衫笏，走出門迎接，拜伏引入。。，。"過了一會，就有穿紅衣的官吏，跟從幾十個人來到院內，陸氏叫含光藏到床下，垂氈到地來擋住他，告訴他不要看，恐怕主人客人有所冒犯。。，。"王瑤的祖輩要求拜見一下主公。。。

而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。"時俯見相識楊暹等八人，並著鎖械。。，。"遂出至府門，遇軍將周交作亂，遂遇殺害于門下。。，。走到大梁（今河南開封），住在旅店裏。。，。其人有兄，亦好鷹犬弋獵，性又殘忍酷毒。。，。

守者驅而複來，抵暮方絕，如此經旬乃死。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？"老母就說："酒讓奴婢作，量也是讓奴婢量。。，。

傳曰："多行無禮必自及"，信哉！（出《朝野佥載》）　　唐朝秋官侍郎周興同來俊臣共同審理案件。。，。！房安禹開元二十一年考中進士，最後做的官是南陽令。。，。永嘉年間，與一個出家的僧人一起西遊去印度，通過大沙漠後又走了一千余裏，見道旁有一座破敗的寺廟，殿堂已經沒有了，雜草有一人高。。，。由是命盡取其黨及財物，于府殺之。。，。是年東都舉選，茂方取北路，令子取南路，茂方意令觇故園之存沒。。，。