觀其發正辭，及所遺梁冀書，雖機失謀乖，猶戀戀而不能已。。，。四方的士人有一千多，都趕來參加他的葬禮。。，。兄弟孝順互愛，閨門和睦融洽，後進之士都十分敬慕其家風。。，。

”震曰：“天知，神知，我知，子知。。，。性矜嚴，進止必以禮，諸儒稱其高。。，。時，董卓將欲廢立，以術爲後將軍。。，。怨恨難道在于明智，災禍生于沒有考慮。。，。後出任河南尹，遷司隸校尉，轉爲少府、廷尉，在職位上去世。。，。、

將忠恕推己及人，許多弊病自然得到消除。。，。”皇帝采納了他的意見，因梁貴人是良家女子，于是定立爲皇後。。，。時李傕等購募求布急，楊下諸將皆欲圖之。。，。

如今想依照伊尹、霍光的舊例，改立陳留王，如何？”公卿以下無人敢說話。。，。？、所以每個人的計策，各自有所建樹，司馬子長著錄這些人的事迹，燦然而有次第。。，。

閻顯等人于是專擅朝政，爭奪權力，就諷谕有關官吏上奏殺掉樊豐，廢掉了耿寶和工聖，他們的黨羽有的被殺，有的流放。。，。不久，董卓商議想廢掉皇帝重新立帝，對袁紹說：“統治天下的君主，應當找賢明的人擔任。。，。希望下诏效法前人，觀魏尚之功績，赦免龐參的刑罰，令他作爲前鋒，必定會有成效，有助于揚國威。。，。诏慬發邊兵迎三郡太守，使將吏人徙扶風界。。，。于是聖皇便手握天賜符命，展示大地珍寶，打開皇圖，稽考緯書，赫然發憤，天下呼應者如雲聚合，在昆陽血戰，盛怒情形有如雷震。。，。皇帝派禦史裴茂審理欽犯案子，原來關押的有二百多人，其中有被李雇冤枉的，李雇怕裴茂把他們放出來，就上表奏告裴茂擅自釋放囚徒，懷疑他別有用心，要求把他抓起來。。，。

夫三公尊重，承天象極，未有詣理訴冤之義。。，。植素善蔡邕，邕前徙朔方，植獨上書請之。。，。

延熹四年，桓帝立河間孝王子參戶亭侯博爲任城王，以奉其祀。。，。終與廖交善，以書戒之曰：終聞堯、舜之民，可比屋而封；桀、纣之民，可比屋而誅，何者？堯、舜爲之堤防，桀、纣示之驕奢故也。。，。；？、桓帝將娶梁冀妹妹，梁冀要讓朝廷用最隆重的禮儀來迎親，杜喬堅持照舊有制度辦事，不聽從梁冀。。，。

于是發派天下精兵，博選將帥，任命皇甫嵩爲左中郎將，持節，與右中郎將朱儁，共發派五校、三河騎士及招募來的精壯兵勇，合四萬余人，皇甫嵩、朱儁各率一軍，一同討伐穎川黃巾。。，。、彈《南風》之雅操，發清商之妙曲。。，。

初，诏令公孫瓒討烏桓，受虞節度。。，。致令赤子爲害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴敕三府，隱核牧守令長，其有在政失和，侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢奉公之人，能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。。，。？靈帝時被舉爲孝廉，征召爲車騎將軍何苗的掾吏。。，。

如今秦彭獨自領兵，與此有所不同。。，。夫士進則世收其器，賢用即人獻其能。。，。士孫瑞勸告王允說：“保持謙遜自我約束，應該符合時勢。。，。皇後兄執金吾閻顯亦薦所親厚于震，震又不從。。，。刺史、二千石，外統職事，內受法則。。，。、將軍本以充州焉根本，所以能平定山東，這實在是天下的要地，將軍的函谷關和黃河啊。。，。

臣聽說忠臣事君，如同孝子侍奉父親。。，。由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？威直以林宗賢而受惡人吊，心怪之，不進而去。。，。