焉耆國有葦橋之險，廣乃絕橋，不欲令漢軍入國。。，。最初被舉爲孝廉，二次遷升至白馬令。。，。诩不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：“昔孝安皇帝任用樊豐，遂交亂嫡統，幾亡社稷。。，。李肅用戟刺他，董卓裏面穿著镗甲刺不進，手臂受傷掉下車來，回頭大叫：“呂布在哪裏？”呂布應聲說：“有诏書討伐賊臣。。，。？

蒯越、韓嵩以及束曹掾傅巽等人勸說劉琮歸順投降曹操。。。、杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？年輕時和鄭玄一起從師于馬融，能通古今之學，好鑽研精義而不好章句之學。。，。不許，就前往憑吊，致悼詞後就在那兒守屍，不肯離去。。，。

于是派像鄭國的公叔段、晉國的馮婦那樣的士卒，脫去衣服，挺身上前，刺殺野獸。。，。、天子素服，三日不臨朝，贈東園梓器襚服，賜錢三百萬，布五百匹。。，。今武、蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆爲此也。。，。、且聚而不禦，必生憂悲之感，以致並隔水旱之困。。，。這以前周舉等八使臣按察天下各州郡政情民生，多所揭發彈劾。。，。

由此看來，本朝號令，豈能失誤？間隙一開則邪人心動，利益啓動則仁義之途梗阻。。，。？卓方置酒歡會，堅壽直前質讓，責以大義，叩頭流涕。。，。文帝葬芷陽，明帝葬洛南，皆不臧珠寶，不起山陵，墓雖卑而德最高。。，。初，祖父陵，順帝時客于蜀，學道鶴鳴山中，造作符書，以惑百姓。。，。

其《南陽文學官志》稱于後世，諸能爲文者皆自以弗及。。，。安帝诏曰：“苌有靦其面，而放逸其心。。，。其一視恢鳴吼，踴躍自奮，遂令放釋。。，。事情泄漏，何頤等人被抓，公業從武關逃走，投奔袁術。。，。

荀爽私下對楊彪說：“各位爭執不止，必招致禍患，所以我不這樣做。。，。李燮便將身世本末告訴酒家，酒家准備了車馬重資送他上路，他都沒接受。。，。性廉直介立，行不合己者，雖貴不與交。。，。從此以後，他們權勢超過君王，使天下之人窮困潦倒。。，。帝每巡狩，蒼常留鎮，侍衛皇太後。。，。時，董卓雖誅，而李傕、郭汜作亂關中。。，。、

一心想扶助漠室，追蹤文帝、宣帝。。，。、先帝曾和太後有矛盾，差一點廢了太後，是我們這些人哭告解救，各自拿出千萬家財作禮物，來討皇帝喜歡，就是爲了投靠你的門下。。，。倫出，有诏以爲扶夷長，未到官，追拜會稽太守。。，。大軍聚集在一起，兵強的就稱雄，這樣做就是所謂的倒持武器，把把柄交到別人手裏，事情必定不能成功，只能成爲大亂的緣由。。，。監軍之計，在于持牢，而非見時知幾之變也。。，。

樂恢推薦任城郭均、成陽高鳳，而後聲言病重。。，。、子登策之，比于連雞，勢不俱棲，立可離也。。，。還不到一年的時間，流失的珠子又回到合浦，老百姓都恢複他們的本業，商人開始來往，貨物開始流通，孟嘗被稱贊爲明智如神。。，。重以螟蝗，羌虜抄掠，三邊震擾，戰鬥之役至今未息，兵甲軍糧不能複給。。，。家貧，常自己耕種，不是自己勞動所得便不食用。。，。吏托報將之怨，子思複父之恥，載贽馳車，懷糧步走，交構豪門，競流謗讟，雲臣私報諸羌，謝其錢貨。。，。

主順帝之姑，貴驕淫亂，與嬖人居帷中，而召始入，使伏床下。。，。永逍搖乎宇內，與二儀乎無疆，貳造化于後土，參神施于昊乾，超特達而無俦，煥巍巍而無原。。，。許昭于是重又聚集駐軍，成爲百姓大患。。，。

蔡邕的六世祖蔡勳，喜歡黃老學說，在平帝時擔任墉縣令。。，。受私黨事件牽連被捕到黃門北寺獄中拷問，因爲沒有證據而被免罪，死在家裏。。，。數月之間，上奏太傅馮石、太尉劉熹、中常侍程璜、陳秉、孟生、李閏等，百官側目而視，都說他非常苛刻。。，。、改任光祿勳，正遇上母親去世便離職守孝，後來又就任光祿大夫。。，。拜王甫爲黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。。，。、立五十一年薨，子殇王沖嗣，永元二年，下诏盡削除前班下延事。。，。