明公有國戚的重要地位，掌握著宰輔的大權，可按自己的意願行事，除掉有罪的人，實在不該藉董卓作爲外援啊。。，。自是士林憤痛，人怨天怒，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破于徐方，地奪于呂布，彷徨東裔，蹈據無所。。，。書奏，帝知其功可成，議欲給兵。。，。”帝聽從他的建議停止興建縣邑。。。墨無爲以凝志兮，與仁義乎消搖。。，。

彊得書惶怖，即執其使，封書上之。。，。太中大夫陳炜後至，坐中以告炜。。，。王允和士孫瑞秘密上奏殺董卓之事，讓士孫瑞自己寫下诏書送給呂布，令騎都尉李肅和與呂布同心的勇士十余人，穿上董卓衛士的服裝在北掖門內等著董卓。。，。班固感歎前世相如、壽王、東方等人，構造文章辭藻，以諷谏作爲終結，便獻上《兩都賦》，大力稱贊洛邑城建規模的美觀，以此折服由西入關在此居住之人的各種不滿言論。。，。、司空黃瓊辟選理劇，補聞喜長，旬月，以期喪去官。。，。

又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫之事的著作，名叫《世本》，共十五篇。。，。璜乘忿怒，陷以前事，下之于吏。。，。蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。。，。自中興以後，法律條文逐步細密，官吏百姓中嚴重爲害的，比起前代來少多了。。，。考證古代法制則不符合，考核時宜則違背人心，祈求吉凶征兆又沒見到有什麽福氣。。，。

永和二年，武威太守孟雲上書：“北虜已經和親，而南部又去掠奪，北單于說漢欺騙他，謀劃想要侵犯邊境。。，。田豐說紹曰：“徙都之計，既不克從，宜早圖許，奉迎天子，動托诏令，響號海內，此算之上者。。，。今征將軍，大則危禍，小則困辱。。，。

窦武、陳蕃得到信後將要行動，于是任命朱寓爲司隸校尉，劉佑爲河南尹，虞祁爲洛陽令。。，。、後上言外祖母王年老，遭憂病，下土{殹巫}藥，願乞詣洛陽療疾。。，。陳蕃上疏反駁說：“從前高祖創立大業，天下人民放下重擔，朝廷撫養百姓，就像養自己的孩子。。，。我感到疑惑，所以有上面這番話。。，。後皆無效，而複采前世成事，以爲證驗。。，。

處理冤案訴訟，則用《春秋》大義進行推斷。。，。延熹四年，桓帝立河間孝王子參戶亭侯博爲任城王，以奉其祀。。，。今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。

興平元年，曹操又攻打陶謙，攻克琅邪、束海等縣，陶謙害怕不能幸免，打算逃回丹陽。。，。、燮善恤人，叛羌懷其恩化，並來降附，乃廣開屯田，列置四十余營。。，。曾未逾歲，去珠複還，百姓皆反其業，商貨流通，稱爲神明。。，。于是富有智慧的入運用欺詐，擅長辯論的人施展遊說，軍人矜誇謀略，戰士講習銳氣。。，。

逼迫韓馥，非法奪取他的州郡，私刻金石，作爲印玺，每次下發文書，總用黑綢袋子密封，題名爲‘诏書’。。，。所以自古聖王明君，其對于仁義大道，總是反複申述而已。。，。南陽人樊陵請求做他的學生，李膺推辭沒有接受。。，。所以春天有一草枯死則是災，秋天有一棵樹開花也是怪異。。，。家中沒有産業，子孫合穿衣服出門。。，。

延光中，中常侍樊豐、帝乳母王聖共谮皇太子，廢爲濟陰王。。，。、又妻弟蔡瑁及外甥張允並得幸于表，又睦于琮。。，。《詩》不是說，‘生刍一束，其人如玉。。，。州刺史們也不去複查核實，就憑這虛名假譽爭相推選，給以越級升遷任用而超越尋常。。，。因戲之曰：“一笥餌得都尉，何如？”晔頓首辭謝。。，。？俊乃贏服間行，輕赍數百金到京師，賂主章吏，遂得刊定州奏，故端得輸作左校。。，。