[5]甲辰，昭義奏亓志紹馀衆萬五千人詣本道降，置之洛州。。，。　　左神策軍出兵三百人，以李訓的首級引導王涯、王、羅立言和郭行余，右神策軍出兵三百人，押賈、舒元輿和李孝本，獻祭太廟和太社，接著，在東、西兩市遊街示衆，命百官前往觀看。。，。、

然而，大曆、貞元年間，朝廷完全背離了這些原則，幻想用朝廷有限的官爵去滿足藩鎮無限的欲望，遏止戰亂紛爭，結果，反受其害，幾乎遭到滅頂之災。。，。、戍卒裴滿等人害怕張獻甫的嚴厲，便乘著沒有主帥的時機，在癸醜（初八）率領他的同夥發起變亂。。，。所以崔佐時完全了解了其中的情由，因而勸說異牟尋悉數斬殺吐蕃使者，除去吐蕃封立的名號，獻出吐蕃給予的金印，恢複南诏原來的名稱，異牟尋完全聽從了這些建議，還刻成金質的契約獻給崔佐時。。，。朕不愛數十萬匹物，但素無比例，不可獨與範陽。。，。吳元濟包圍了袁滋的新興柵，袁滋便以恭敬謙虛的言詞請求他撤圍。。，。代宗命令給事中賀若察前去審查此事。。。

王涯步行到永昌裏的一個茶館，被禁兵逮捕，押送到左神策軍中。。，。今李晟奏請移軍，適遇臣銜命宣慰，懷光偶論此事，臣遂泛問所宜。。，。懷恩父子顧見使者提刀馳來，更前決戰。。，。

諸道與淮西連接者，宜各守封疆，非彼侵轶，不須進討。。，。幕僚李藩與同列，入問建封疾，出見之，泣曰：“仆射疾危如此，公宜在州防遏，今棄州此來，欲何爲也！宜速去，不然，當奏之。。，。！　　[1]八月，甲子（初二），德宗頒诏將一切不急的開銷以及因事由官府供給飲食的多余人員一律裁撤。。，。”庚寅（初六），德宗任命劉士甯爲宣武節度使。。，。

　　[3]二月，淮南節度使李紳入朝。。，。　　監察禦史韓愈進獻奏疏認爲：“京城周圍地區的百姓貧窮困頓，對于所有未能征收上來的今年的稅錢以及草秧、谷物等，請等到明年蠶成麥熟時節再去征收。。，。、　　[26]丁酉（三十日），武甯節度使李願奏稱打敗李師道的兵馬。。，。　　當初，田布隨從他的父親田弘正在魏博時，對牙將史憲誠十分重視，多次向田弘正稱贊推薦，以至史憲誠被提拔但任要職。。，。官軍必須知道這些情況，如果不是賊衆主動來攻掠城堡柵寨，就應謹慎，按兵不動，不與賊軍接戰。。，。

”二年（壬戌、842）　　二年（壬戌，公元842年）　　[1]春，正月，以張仲武爲盧龍節度使。。，。、　　20]冬季，十二月，庚戌（初三），朝廷在臨泾設置行原州，任命鎮將郝爲刺史。。，。　　[13]李希烈在汴州攻打李勉，驅使百姓運送土木，修築營壘通道，以便攻城。。，。同時，他又在黃河北岸的黎陽縣建築碼頭，擺出要渡河援助李的樣子。。，。

光洽勇而輕，好自出戰，請爲公先擒光洽，則秀琳自降矣。。，。　　三月，李拭巡邊結束回到京城，報告說振武節度使劉沔很有謀略威望，可以擔當大任。。，。慶緒大悅，因請歃血同盟，思明許之。。，。壬戌（十一日），代宗將周智光貶爲沣州刺史。。，。　　[8]夏季，四月，癸未（初九），德宗任命安州刺史伊慎爲安、黃等州節度使。。，。、　　[3]荊南節度使呂上奏：請求將江南的潭州、嶽州、郴州、邵州、永州、道州、連州，黔中的涪州，都歸屬荊南管轄。。，。、

起先，田神功已經攻克劉展，留戀揚州不願回去，太子賓客尚衡與左羽林大將軍殷仲卿在兖州、郓州相互攻擊，聽說李光弼到來，都懾于李光弼的威望，田神功急速返回河南，尚衡、殷仲卿也相繼入朝。。，。、王承宗的兒子王知感、王知信都在朝廷作人質，部將們想從成德管轄的諸州選取一人作節度使。。，。、現在的邊疆防禦，聲勢衰微，士氣消沈，這可以稱作兵力被繁多的將領所分散了。。，。　　[32]丁酉（十九日），大赦天下。。，。

　　[14]朱之敗也，李忠臣奔樊川，擒獲，丙辰，斬之。。，。　　[39]平盧節度使侯希逸與範陽相攻連年，救援既絕，又爲奚所侵，乃悉舉其軍二萬余人襲李懷仙，破之，因引兵而南。。，。”他又說：“由于一句話講得使自己惬意，便以爲講話人是有才能的，因而不再核查他的實際情況；由于一件事違背了自己的意志，便以爲辦事人是有罪過的，因而不再考究他是忠是邪。。，。；郭子儀來到軍中，王元振自以爲有功，郭子儀說：“你身臨敵境，殺害主將，如果叛賊乘此機會進攻，那麽绛州就完了。。，。監軍將任迪簡抱到另外的房間中安置，將士們打開門栓將他奪取出來。。，。假如他還活著，朕一定讓他當皇太弟。。，。

凡李訓指爲李德裕、宗闵黨者，稍收複之。。，。、鼎足而立，猶或庶幾；北面之禮，固不敢受。。，。；行軍司馬龐充將兵二千赴河南，至汝州，聞死，引兵還襲襄州；左兵馬使李昭拒之，充奔房州。。，。；如果自己不能做到完全誠心，反而指望別人做到完全誠心，大家必然會以懈怠的態度來應付，並不聽從這一要求。。，。上患之，李绛上言：“京西、京北皆有神策鎮兵，始，置之欲以備禦吐蕃，使與節度使掎角相應也。。，。、　　[7]癸醜，加魏博節度使田季安同平章事。。，。

河南諸將又大破田悅于陳留；田承嗣懼。。。；若獻瓜果者亦授試官，則彼必相謂曰，‘吾以忘軀命而獲官，此以進瓜果而獲官，是乃國家以吾之軀命同于瓜果矣。。，。