北海王和平，性好道術，自以當仙。。，。見鳥獸有冠角髯胡之制，遂作冠冕纓蕤，以爲首飾。。，。及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。。，。、五年春，逢侯將百余騎亡還，詣朔方塞降，鄧遵奏徙逢侯于颍川郡。。，。

乃施法禁，平曲直，無敢犯者，遂推以爲大人。。，。前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、自安帝政治衰缺，始以嫡舅耿寶爲大將軍，常在京都。。，。因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。笃以關中表裏山河，先帝舊京，不宜改營洛邑，乃上奏《論都賦》曰：臣聞知而複知，是爲重知。。，。執法官上奏郭憲犯不敬之罪，皇帝下诏書向他詢問原因，郭憲回答說：“齊園發生火災，所以用這種辦法壓住火災。。，。

漢之中葉，俊乂式序，秩彼殷宗，光此勳緒。。，。有一千多戶，三幹多人口，能當兵打仗的有一千多人。。，。論曰：自光武中年以後，幹戈稍戢，專事經學，自是其風世笃焉。。，。兩種曆法比較下來，六千一百五十六年後，《太初曆》就要多出一日。。，。

解奴辜、張貂，也不知道是哪個郡國的人。。，。、安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。。，。加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。

元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。妻乃寄止鄰舍，晝夜紡績，市珍羞，使鄰母以意自遺其姑。。，。立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。渠勒、皮山被于寞統管，土地全部被于寞占有。。，。、朝廷再次用公交車征召他，他隱居中興時，北海人牟融修習《大夏侯尚書》，東海人王良學習《小夏侯尚書》，沛國人桓榮學習《歐陽尚書》。。，。他在徐州一帶遊學，同時通曉好幾部經書。。，。

賢又徙于窴王俞林爲骊歸王，立其弟位侍爲于窴王。。，。三年二月乙亥，京都、金城、隴西地震裂，城郭、室屋多壞，壓殺人。。，。、明友乘烏桓新敗，遂進擊之，斬首六千余級，獲其三王首而還。。，。順帝永和元年，其王來朝京師，帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之。。，。、縣府召他在縣府當掌管查盜和迎送客人的小吏。。。

張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、後來北匈奴侵擾邊境，入侵雲中，到達漁陽。。，。彗星掃過天市垣，這是天子有所遷移，皇帝將改易首都的征兆。。，。麇君死後，他的魂魄世代變爲白虎。。，。

到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。《漠舊注》：束曹掾、西曹掾官秩比四百石，其它各曹掾官秩比三百石，掾屬官秩比二百石，所以說三公府中的掾，地位相當于古代周天子的士，等級爲三命。。，。、流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。