凡郊祀之事，掌掃除、樂器，大喪則掌將校複土。。，。、襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？

皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。安帝永初中，鮮卑大人燕荔陽詣阙朝賀，鄧太後賜燕荔陽王印绶，赤車參駕，令止烏桓校尉所居甯城下，通胡市，因築南北兩部質館。。，。樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、到十六年，交趾的女子征側和妹妹征貳反叛，攻打交肚。。，。

沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。。，。從這一年往上推算，到天地開辟之歲，則曆元正在庚申年。。，。應當開啓聖明的恩德，考察推行最好的辦法。。，。延光元年八月戊子，陽陵園寢殿火。。，。

其災有降雨殺人，霜降，大風，天色昏黃。。，。韓、魏又一道漸漸吞並伊、洛之戎和陰戎，將他們消滅。。，。、成敗的由來，過去的史家討論很長時間了。。，。白氣是喪事的征兆，氣焰漸漲，成爲彗星，彗星又主除舊布新。。，。蠻人知道劉尚糧食不夠，道路遙遠，而且不知道路徑，于是聚集兵力把守險要地形。。，。湟中各縣一石糧食賣到一萬錢，死亡的百姓無法計算。。，。

秦始出寢，起于墓側，漢因而弗改，故陵上稱寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。。，。司徒到便殿，會同車馬都跟隨容車到玉帳下。。，。

日、月、北鬥共用牛一頭，四營群神共用牛四頭，凡用牛五頭。。，。、尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不辍，何也？”老父笑而不對。。，。？《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。馬援將賊寇中的三百多個首領遷到零陵居住。。。當時安帝剛剛去世，閻太後代理朝政，太後兄弟閻顯等人把持政權，于是排斥安帝之子不立，改征召諸國王子，尚未到達京城，中黃門藉機誅殺閻顯兄弟。。，。王喬說：“天帝惟獨召我去嗎？”于是沐浴並穿戴好衣服飾物，睡到玉棺裏面，棺蓋立刻就合上了。。，。？