于時明帝運動天德以君臨于世，效法先王而建立僚官；立雍泮以招儒，疏遠軒冕以尊崇賢人；遵循厚德以鼓勵忠孝乏人，頌揚茂化以激勵仁義；薦良材而選擇利器，向明智尋求鎮鉚。。，。；順帝時，廷尉河南吳雄季高，以明法律，斷獄平，起自孤宦，致位司徒。。，。袁紹摘下頭盔扔到地上，說：“大丈夫應當上前戰死，怎麽反而逃進牆裏面呢？”催促箭手競相射箭，射傷公孫瓒的不少騎兵。。，。？

公卿並出平樂觀，無得從者，唯尚書盧植夜馳河上，王允遣河南中部掾闵貢隨植後。。，。隱居十八年，黃巾賊兵興起，攻陷郡縣，百姓受驚四散，袁闳朗誦經書而無動于衷。。，。但天性嚴厲，喜歡申不害、韓非的學術。。，。、如今相送，是表明我不是舍不得。。，。這是古今通常的論斷，現時人所共知的。。，。

帝以明德太後故，尊崇舅氏馬廖，兄弟並居職任。。，。長吏害怕受到譴責，有的便不正當地主動谄媚，發派百姓修路，修理路亭驿站，多多設置積蓄器具，微調役使無度，老弱相隨，動用人員以萬計，賄賂仆人隨從，每人數百匹，百姓困頓跌倒呼喊嗟歎，沒有不捶胸怨恨的。。，。仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。在天者用它的內在精神，在地者用它的外在形象。。，。

伏念南單于屯，先父舉衆歸德，自蒙恩以來，四十余年。。，。”《洪範》曰：“惟辟作威，惟辟作福，惟辟玉食。。，。皇上又只講兄弟深情而不忍約束禁止他。。。“斐豹因爲殺死督戎而燒掉罪書，禮至由于掖殺圓子而寫下銘文；弦高用牛犒勞秦國軍隊而使敵人退走，墨翟以帶子環繞而保全宋國的城邑；貫高因爲言辭端正而顯出道義，蘇武由于節毛盡落而竭盡忠貞；蒲且以飛箭顯露其工巧，詹何以垂釣呈現其精湛；弈秋以下棋得到贊譽，王豹以清亮的歌喉流傳名聲。。，。；不久，苟爽等被董卓所脅迫，在西部建都長安，京城動亂。。，。每朝谒陵廟，常夜分嚴裝，衣冠待明；約敕官屬，不得與諸王車騎競驅。。，。；

延熹八年，黜爲關內侯，食本縣租千斛。。，。冬季則廢，其形彖在地，酷烈之氣，可以焚燒山林，這是它的不孝。。，。

永和初年，遷升爲尚書令，因公事辭官。。，。陛下年富力強，繼承大業，諸舅不應該主管王室，以顯示天下爲私有。。，。

”量斯思也，豈夫藝而已哉？何德之損乎！贊曰：三才理通，人靈多蔽。。，。？！及後捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。。，。

現在如果貪圖不毛之地，安撫並不順從的百姓，將軍隊暴露于伊吾之野外，去救助親族之外之人，涼州終于被攻破，禍亂至今不止。。，。虞謝起初到郡任職時，遣裹僅有一萬戶。。，。出于公心，即使像懿伯那樣的私人忌諱，也不能考慮，何況我依仗舊日的交情，而自己打算區別于郗慮這樣的優秀官吏呢！鬥膽向您說出心裏話，將和他恢複往日的關系。。，。！

周舉發表意見：“《春秋》上記述了魯闵公無子，其異母兄僖公繼承。。，。可下令中宮廣泛地物色筒選，同時派人征集身賤而宜子的婦人獻給皇上，順助天意，促使早生貴子n若有皇子，就交給其母撫養，不要讓保妾與醫巫之類去喂養，以免釀成趙皇後之災。。，。宋均曾臥病在家，百姓中的老年人爲他祈禱請求，早晚前來問候起居情況，他就是這樣受到百姓的愛戴。。，。這三方面都是短處，而想以此抵擋王師的兵鋒，這是必然滅亡的道路。。，。