其阿谀取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆于心者，必求事中傷，肆其凶忿。。，。；而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、封颎爲列侯，賜錢五十萬，除一子爲郎中。。，。若走入羌中，並力討之，則涼州可定也。。，。

而新近營造私家祠堂，費功以億計算，這不能說是昭顯您的美德而示人以清明節儉啊。。，。回來以後，韓嵩極力稱贊天子和曹操的恩德，勸說劉表派兒子入侍。。，。所有的谶書都說黃帝攻打蚩尤，然而《詩谶》偏偏認爲“蚩尤失敗，而後堯禀承天命”。。，。善士富者少而貧者多，祿不足以供養，安能不少營私門乎？從而罪之，是設機置阱以待天下之君子也。。，。？

于是將誡命刻在石頭上，使百姓知道一般的禁令。。，。陳定一句一句地訓導他說：“看你這面貌，不像是惡人，應深刻地反省自己回到善道上來。。，。因而能綜觀曆代典籍，結交各地英豪。。，。他們所省察的事物不同，怎麽能夠要求一致？“戰國時代互相爭戰，戰車競相馳驅，君主爲臣下挾持，百姓無所依附。。，。？若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。。，。；初爲司徒侯霸所辟，舉高第，累遷北海相。。，。

自漢取秦，用兵力戰，功成業遂，可謂大事，當此之時，莫或稱谶。。，。黃巾是小毛賊，不能和秦朝、項羽相比，剛剛糾集容易打散，難以成事。。，。、張衡認爲圖錄谶緯虛妄，不是聖人的學說，于是上疏說：臣聽說垩明的人明察樂律曆法以判斷吉凶，加上蔔筮，雜用太一九官之術，測知天象，驗證天道，根本的東西盡在于此。。，。從前孝成皇帝以妖星守在心位爲由，把責任推在丞相身上，使贲麗得以將方進頂罪，方進雖然自殺，但皇帝最終未能蒙受上天的福逗，白白地違背了宋景公的誠心。。，。

太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人？其爲不祥，莫與大焉。。，。？劭從祖敬，敬子訓，訓子相，並爲三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，數遣請劭。。，。

他的異母妹妹被選入宮爲貴人，受到靈帝寵愛，任命何進焉郎中，又升任虎贲中郎將，出京任穎川太守。。，。肱博通《五經》，兼明星緯，士之遠來就學者三千余人。。，。呂奉先因討伐董卓而來投奔，請不到救兵，離開又有何罪，卻又被刺。。，。

昔韓嫣托副車之乘，受馳視之使；江都誤爲一拜，而嫣受歐刀之誅。。，。；于是皇帝親自召見周舉及尚書令成翊世、仆射黃瓊，問行政得失。。，。、郡中豪族多以奢靡相尚，暢常布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其敞。。，。下诏說：“不忍把侯汶送去審判，可以杖五十。。，。窦氏許多人雖然被殺，但夏陽侯窦瓖還在朝中。。，。

以骠騎長史任束平太傅，掾爲中大夫，令史爲王家郎。。，。陽嘉二年，诏舉敦樸，城門校尉岑起舉融，征詣公車，對策，拜議郎。。，。奴鹹德之，問佗曰：“君何所欲？力能辦也。。，。？莊嚴正直的氣性，甯可一死而已。。，。皇帝于是問陳蕃說：“徐稚、袁闳、韋著誰先誰後?”陳蕃回答說：“袁闳生在公族，受道時間較長。。，。、