這就是雖然曆元不見記載于圖谶，而曆法在當時卻行之有效的例證。。，。京房《易傳》說：“國君行爲不端，大臣將要篡位，其征兆是狗戴冠而出。。，。羲和劉歆，典領條奏；前史班固，取以爲志。。，。；他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。

當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。女子說：“就是現在的門下遊徼。。。費長房于是想學道術，但又考慮家裏人擔憂。。，。自汶山以西，前世所不至，正朔所未加。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。

記室令史掌管陳奏的章表、文書及案牍。。。、三年二月，公府駐駕庑自壞，南北三十余間。。，。二者既立，以比日表，以管萬事。。，。

臣愚笨才低，不是宰相的資質，空受俸祿，終日小心謹慎，臣情願辭去官職，以職位給夷吾，上使天上日月五星光明昭著，下可滿足全國百姓的願望，使微臣能夠抵償罪責，免去災禍。。，。他們又進攻扶黎營，殺害郡縣官吏。。，。投降來的五六百胡人夜間偷襲師子，安集掾王恬率領護衛單于的士兵與他們交戰，打敗了他們。。，。

溫序的長子溫壽，服喪期滿後擔任鄒平侯相。。，。再說帝王能揚名後世的原因，最根本的在于他的德澤施加到百姓身上，沒聽說是由于封禅得來的。。，。以周除日，得三百六十五四分度之一，爲歲之日數。。，。及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其缣帛圖書，大則連爲帷蓋，小乃制爲縢囊。。，。、不到五十年，龍將再次出現，這是應驗。。，。元和二年纔用庚申元，到現在已經九十二年，而馮光、陳晃說庚申元是秦代取代周代的曆元，他們卻不知道從秦代以來，漢朝已經改了三次曆元了，並不只是用庚申元。。，。、

火星靠近太微垣西南角上的星，是將相大臣有事的征兆。。，。朝廷派行征西將軍劉尚爲主帥，越騎校尉趙代爲副帥，率領北軍五營、黎陽、雍營、三輔能夠尋迹而射的士兵以及邊境部隊、羌人胡人，有三萬人i征討迷唐。。，。、到九年，黨事始發，傳黃門北寺，臨時惶惑，不能信天任命，多有逃走不就考者，九族拘系，及所過曆，長少婦女皆被桎梏，應木屐之象也。。，。其秋，迷唐複將兵向塞，周鲔與金城太守侯霸，及諸郡兵、屬國湟中月氏諸胡、隴西牢姐羌，合三萬人，出塞至允川，與迷唐戰。。，。、陽嘉四年閏月丁亥日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。

”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。