他與衆僧告別道："因緣佛法與諸位相遇，深感情念未盡，現在又要離去，悲痛傷感之懷難以表達。。，。和尚說："張法義是我的弟子，他的罪都忏悔後而減除了，天曹案中已勾掉了，今天錯抓來，不應當死。。，。

後來就下诏書派使臣叫榼頭師進見。。。崇道乃賂給使，別取一崔家女去。。，。曾爲棣州司馬，忽有蘆一枝，生于所居之室，盈尺三節焉。。，。馳使揚州，意者以思穆之言，且于驗試其事。。，。會師聽說了這件事，痛哭流涕，他把小狗抱回了家。。，。

近有長沙義法師，天人冥贊，遂悟開發，別除漆布，真容重顯，大動信心。。，。路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內有府衙，很莊嚴美麗。。，。（出《感定錄》）　　唐宣宗晚年，酷愛長壽之術。。，。

（出《報應記》）　　唐朝王令望從小念金剛經。。。封好後又請示說："前兩篇沒有什麽遺漏，後一篇或者還有遺漏和疑問之處，我想寫得再詳細明白一點。。，。曾有家寺院因爲不防備火燭，佛殿遭了火災；還有一座寺院鍾樓遭了火災，全寺院收藏的經籍都被焚燒了，實在令人痛惜。。，。；　　義甯坊狂人　　元和初，上都義甯坊有婦人風狂，俗呼爲五娘。。，。上省之日，內外官僚，皆來奔集，即收縛乾明腹心尚書令楊遵彥等五人，皆爲事狀，奏斬之。。，。婦人說："我向吳景要命，其他的事我不知道。。，。

後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。至明年正月，穆宗篡緒，召入禁苑。。，。下面有五百多個官吏，對錄人名，作好事壞事的情況。。，。　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。

身子下邊有兩只腳，一二寸長，也都是六個腳趾。。，。醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。（出《法苑珠林》）　　姚秦僧人釋道冏，弘始十八年，師道懿派他到河南霍山去采鍾乳，和同道道朗等四個人一同前往。。，。出狴牢次，報使入境，複且停止。。，。

後作屋，忽掘得一窖錢，料之百億。。，。懷素即高陽許仁則妻之兄也，仁則當時目睹，常與人言之。。，。大言曰："薛君胄疏澹若此，豈無異人降止（止原作旨，據明抄本改）。。，。他的兒子仲翔曾有一天在山亭上避暑。。。"琚雲："在成都府，曾率百余家于淨衆寺造西方功德一堵，爲大聖慈寺寫大藏經，已得五百余卷，兼慶贊了。。，。和和將絲絹交給寺院，說是修造殿閣用的。。，。

如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是爲仙之道所不允許的。。，。我是何許人？你竟敢殺我！"于子悅急忙施禮拜道："不敢！"于是跑回去報告了侯景。。。？！初一年，自江南而返大梁，獲利可倍。。，。鼓動舌頭搖動錫杖詛咒什麽物時，該特無不有所響應。。，。（出《法苑珠林》）　　南齊時和尚弘明，是會稽山陰人。。，。

子休遂拾宅爲靈應寺，所得之磚，造三層浮圖，好事者問晉朝京師何如今日，逸曰："晉朝民少于今日，王侯帝宅與今日相似。。，。于山際四五畝地，手伐林木，構造小屋，安設高座，轉首楞嚴經百余日，寂然無妖，民害稍止。。，。鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。