張奂安穩地坐在帳篷之中，安定自若地給弟子講解經典，軍中人心稍定。。，。今征將軍，大則危禍，小則困辱。。，。

不能止人遂爲非也，適足絕人還爲善耳。。，。然而焉耆王舜、舜子忠惟獨謀劃反叛，依仗地勢險要，毀滅都護，並殃及吏士。。，。、姜肱兄弟爭相去死，賊于是放了他倆，只搶走了衣物資財。。，。固受任之後，東南跋扈，兩州數郡，千裏蕭條，兆人傷損，大化陵遲，而诋疵先主，苟肆狂狷。。，。《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、

公孫瓒經常帶領幾十名善射箭者，都騎白馬，作焉左右翼，自稱“白馬義從”。。，。俱征不至，誠違側席之望，然逶迤退食，足抑苟進之風。。，。光武召見他，賜給他馬匹和各種絲織品，讓他的妻子兒女留在洛陽。。，。”遇上李雇用太尉周忠、尚書賈翔的計策，召朱儁入朝。。，。、宜令三公、廷尉平定律令，應經合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，並爲三千，悉刪除其余令，與禮相應，以易萬人視聽，以致刑措之美，傳之無窮。。，。、烈爲宰相，不念爲國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬裏之土，臣竊惑之。。，。

窦武每每給予探切嚴厲的訓誡，他還不覺悟，于是實武向朝廷上書請求罷免他的職務，又自責不能對他訓導，應當先受處罰。。，。董卓說：“記功的是我自己，立功的則是將士們。。，。”固意既不從，猶望衆心可立，複以書勸冀。。，。後數日，诏使直事郎問晖起居，太醫視疾，太官賜食。。，。

不久又挑選他們的父兄子弟，封待他們同樣十分優厚。。，。後來林宗回故鄉，官員與儒生們一直送他到黃河邊上，車子有幾千輛。。，。至于采經摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務欲以多聞廣載爲功，論議淺而不笃。。，。

任棠不同他說話，只將一大捆薤，一盂水，放在戶屏前，自己抱孫兒伏在戶下。。，。漢朝過去的典制，丞相所請求的，君王沒有不聽從的。。，。如今郡境尚完整，吏人殷富，如果揮動鼓槌，可以集聚二萬人。。，。班超捕捉斬殺反叛之人，擊敗尉頭，殺六百余人，疏勒重又安定下來。。，。诏遷爲徐州牧，加安東將軍，封溧陽侯。。，。論曰：孔子說“一個人說話不慚愧，那他做起來就不容易”。。，。

三公一起征召他，因司徒測試成績最佳擔任侍禦史。。，。今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。。，。您生在清明和平的時代，承受了純正平和的靈氣，深入思考典籍，懷藏通曉《六經》，安于貧窮，樂于微賤，在世上役什麽謀求，精力集中可入深淵之下，志向高速可達空冥之上，包容一切，分合無形。。，。”建甯三年，辟司徒橋玄府，玄甚敬待之。。，。舜用臯陶，不仁之人便速逮離開。。，。延熹二年，大將軍梁冀被誅，胡廣與司徒韓縯、司空孫朗因不保衛宮廷而獲罪，都免去死罪減罪一等，削除爵位土地，免爲庶人。。，。、

訊之占者，曰：“必將生男，複臨茲邦，命終此樓。。，。少時遊太學，與班固、傅毅同時而齊名。。，。、百官饑餓，河內太守張楊使數千人負米貢饷。。，。源頭打開而水橫流，路開辟則四處通達。。，。賊張饒等群輩二十萬衆從冀州還，融逆擊，爲饒所敗，乃收散兵保朱虛縣。。，。

今州曰任郡，郡曰任縣，更相委遠，百姓怨窮，以苟容爲賢，盡節爲愚。。，。常然之敗，無世而無之，莫之斯鑒，亦可痛矣。。，。

今武、蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆爲此也。。，。、時，長沙太守孫堅亦率豫州諸群兵討卓。。，。

今殇帝在先，于秩爲父，順帝在後，于親爲子，先後之義不可改，昭穆之序不可亂。。，。漢二百年而遭王莽之亂，計算他們所殘害殺死的人數，又幾倍于秦、項了。。，。、所以自古聖王明君，其對于仁義大道，總是反複申述而已。。，。誰可作者？”允曰：“唯有蓋京兆耳。。。？