"韋君乘馬奔馳，竟不能及，常在馬前三十步。。，。此時君節制漢土，當有月華相授，勿衍期也。。，。"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。（出《女仙傳》）　　園客的妻子是個神女。。。天綱曰："可自此東直而行，當有老叟騎牛者。。，。

相公一見大怒已極，命人上前捉拿他。。，。老父絕糧不食，但飲少酒及人參茯苓湯。。，。"墨子見王曰："于今有人，舍其文軒，鄰有一敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其梁肉，鄰有糟糠而欲竊之，此爲何若人也？"王曰："若然也，必有狂疾。。，。；？

居b守盧仆射，耽味玄默，思睹異人。。，。在甯州東南五裏的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。。，。）"子合名紳，字公垂，在籍矣。。，。

"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。"過了很久，有雙鶴落到院子裏，十來天後雙鶴又飛落到她家院子中。。，。景，景帝又夢見一位神女雙手捧著太陽授給王夫人，王夫人就把太陽吞了下去。。，。劉縣令拜了兩拜又行稽首禮，這個仙人直到堂中，劉縣令站在他身旁站著陪著。。，。"諸真君議曰："便與遊春台灑掃。。。

"李生這才明白以前蘆生和高員外所說的紗籠是怎麽回事。。。不可用它教初學的人，當然不是你所能夠聽到的。。，。上元夫人剛才對我說，我最需要得到'五帝六甲六丁六符'等通神的法術。。，。當時不得仙桃力，尋作浮塵飄隴頭。。，。"至時，樵叟八人偕至，客于袖中出柟木一枝，才五六寸，栽于庭中，便飲酒盡歡而去。。，。

其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。常以久視無爲之道，分命仙官，下教于人。。，。'接著就端來了雕盤珍果，名都叫不上來，美妙的音樂悠揚鍾鼓铿锵，響亮的聲音震動了山崖幽谷。。，。

年六十時，曾有道士教其胎息，亦久不食。。，。時人傳八公、安臨去時，余藥器置在中庭，雞犬舐啄之，盡得升天，故雞鳴天上，犬吠雲中也。。，。、三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。因爲孝行可以感動上天，日月都爲孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。。，。晚年在王屋山學道，周遊過五嶽名山洞府。。，。

栾巴回到豫章郡以後，郡裏也在鬧鬼，大多是獨腳鬼，禍害百姓，栾巴一回本郡，郡裏的鬼就都嚇跑了，再也沒有妖魔作怪。。，。太史與張率同侍帝，更有暴風自南至。。，。二十四種之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁陽山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天數內。。，。、

道士讓阮基先到他的道觀中眺望遠處。。。（出《續仙傳》）　　玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。。，。船上載著幾十家一百多人卻沒有損傷，但也沒有船來救，他們各自散居在島上。。，。也有很多人不能終其天年中途夭亡的。。。