溪內有魚，全都是長尾巴四只腳，它的腹部是紅色的，自由自在地遊泳，漁人不敢捕捉它。。，。　　大興村　　隋開皇末，大興城西南村民設佛會，一老翁皓首白裙襦，求食而去。。，。按光顔居鼎盛文朝，慮弓藏之禍，事當遠害，理在避嫌。。，。　　崔　湜　　唐崔湜，弱冠進士登科，不十年，掌貢舉，遷兵部。。，。

"仲山降階稱謝拜（"階稱謝拜"原作"言謝幾回"，據明抄本改。。，。夜將半，女密以錐倳其項，其魅躍然大呼，曳縷而去。。，。及晚年爲月進，終致劉辟之亂，天下譏之。。，。別求所謂舍利者數十粒，造塔貯焉。。，。

盧弘正穿著豔麗富貴的衣服，意氣昂揚；路群穿道服坐著，情趣孤潔。。，。；"（《出益都耆舊傳》）　　楊宣做河內太守的時候，有一次去縣裏，遇見一群雀在桑樹上鳴叫。。，。乃置層榻于南隅，有長髯者，擁铎而進，翊衛數人，于是奮髯揚眉，扼腕頓颡而登，乃歌《白馬》之詞。。，。

武後用玉盒把它裝起來，把張思恭叫來說："昨天窟利上的東西，是一種劇毒之物。。，。（出《九江記》）　　顧保宗的字叫世嗣，是江夏人，常常到江邊釣魚。。，。等到第二天早晨，公子把自己的行李物品全搬了來，就住進了李娃的宅子。。，。

共分二十族，我的祖先祭禮典禮時也配享，都寫到《禮經》中了。。，。楊衡告訴李公佐說："永泰年間，李湯擔任楚州刺史。。，。是夕，又夢婦人來，亡其首，宗元益異之。。，。"妻子說："你只是做你的官，我來幫助你。。，。

心想我老是孤身一人怎麽行？應該趕快結婚，以便後代繁盛。。，。？有人評論說："這是興盛繁榮的好兆頭，從前師曠的時候，就有白燕來築巢，考察這個祥瑞現象，正應驗了圖谶上的話。。，。有一天，姐姐病了，而且很重，就把劉震叫到面前約定說："我只有一個兒子，惦念他這是可想而知的事，遺憾的是，看不到他結婚成家了。。，。人們傳說著這件事，全都認爲那是只真正的鳳凰，因而路人才要把它獻給楚王。。，。昔嘗有人，于其項上得藥，服之度世。。，。

羅巡又問："君風雅（"風雅"原作"聲推"，據明抄本改。。，。河州敦煌道每年都屯墾，充實邊防軍的糧食，多余的小米轉運到靈州，再由黃河水運東下，存入太原的糧庫，以備關中荒年時食用。。，。

他們就結伴在佛寺裏盡情地遊覽。。。汝是何人？從何而得？"浣沙曰："我小娘子即霍王女也。。。？"乃畫板作兩鲻魚，懸置岸上，于是群獺競逐，一時執得。。，。

淳于棼的妻子金枝公主也得了病，十多天也死了。。，。至幕次，吏報有按，則僞爲不知。。，。士人恍然若夢，因齧四支，疾苦甚。。，。坐下後，看著陸颙說："我是南越人，生長在少數民族地區。。，。想要它完整的殼，必須用木楔插入弄出裏面的肉。。，。　　又　　李相（"相"原作"松"，據明抄本改。。，。

小蛇首尾俱碎，乃銜大真珠瑟瑟等數鬥，送人歸至本所也。。，。（出《襄淝記》）　　九曲靈龜池，在襄陽縣東北三裏處遍學寺的東面。。，。行數裏複至，求寄載，騰轉疑焉，如此數回，而騰有妓妾數人，舉止所爲，稍異常日，歌笑悲啼，無複恒節。。，。回頭一笑生出千嬌百媚，皇帝後宮的所有嫔妃頓時黯然失色。。，。　　張垩子　　梓潼縣張垩子神，乃五丁拔蛇之所也。。，。

腳夫不去的地方，就讓縣令主簿自己扛著走。。，。鄉裏人想學鹳的步法，趁鹳鳥育雛時，上樹，用蔑網扣住它的巢，鹳鳥必定用法解開蔑網，就在樹下鋪沙子，使鹳鳥在沙上印上足迹，以便模仿學習。。，。"其烏即飛入堂中，回翔哀唳，僅食頃，方東向而去。。，。蓋五色雲者，蟒之毒氣，常呼吸此無知道士充其腹。。，。問是什麽神，驿官回答："是蔡伯喈。。，。