"某雲："若是紙錢，當奉五百貫。。，。官吏問他原因，答道："恐怕是觀音的慈悲之力。。，。然後到遼東效力，正趕上有病，在平襄城下臥床不起。。，。

嘉會雲："太山三千余裏，何能可去？"童子曰："先生閉目，勿憂道遠。。，。？忽然，有一天的正晌午時，有一個道士來到衙門前，自我介紹說："我是從峨嵋山來的，要見嚴武。。，。　　孫雄　　嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。。，。'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。

師自料不可住，乃舍此又前走，可一二裏，撲一古井中。。，。早晨我拿著裙子把這件事情告訴了婆婆，婆婆正在責備謾罵我，這時我的丈夫正好從外面回來了。。，。命人在庭院中洗車，然後卸下車轅曬曬車。。，。"（出《報應記》）　　饒州銀山，采礦的人家超過一萬戶，並且住的都是草房。。，。　　道林　　唐調露年中，桂州人薛甲常供一僧。。，。

（出《冥祥記》）　　董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉則更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴經。。，。第二天，崔造將這件事告訴了曹王，曹王給算命的人一百千成串的錢。。，。杜得之，不以介意，轉移親友，所存三條。。，。

歸家，其母尚存，悲喜曰："自失爾，我唯念剛經，寢食不廢，以祈見爾，今果其誓。。，。而謂之曰："汝不爲相，即世世名字，當鳥旁而曳腳也。。，。

"等到了京城，被授予溧陽縣尉。。，。于是皇帝下诏書說："太妃只有這一個舅舅，這樣直言相求到了口吐鮮血的地步，憂慮的心情十分深重，我自幼受苦。。，。

仍誡其子曰："爾等成長筮仕，慎勿爲刑獄官，以吾清慎畏懼，猶有冤枉，今欲悔之何及。。，。法通的力氣抵得上一百個人，當時人們都很佩服他，認爲是神靈在幫助他。。，。經既成，莊嚴畢，又將經就廟宿。。，。老頭兒後來對兒子說："我的病是死症，現在心裏很煩躁，好像厭煩聽人說話，你可把我載到城外有山有水的地方，把我安置在那裏，三天去看我一次。。，。得到寶符的時候，天下的人們都唱著歌說："得寶耶，弘農耶；弘農耶，得寶耶。。，。；"涉遽雲："爾時只使市肉，非羊也。。，。

到了元嘉五年三月，杯渡又來到齊諧家，呂道惠、聞人恒之、杜天期、水丘熙等一起見到了他，都很驚訝，急忙站起來向他行禮。。，。、倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。。，。行爲放肆暴虐殘忍，巡察認爲他辦事能力強，上奏皇上任命爲雲陽尉，又因爲他搜刮錢財的事得到平反，任命他做了清強監察。。，。母對之悲泣，止家人勿殺，待慶植至，放送之。。，。"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？天曹記人善惡，每月一送地府，其間有暇，亦得閑行。。，。

隋大業中，發心造石室一切經藏，以備法戒。。，。丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。姚苌在長安稱帝之後，也仰慕鸠摩羅什的高名，曾經虛心邀請；而呂光父子因爲羅什足智多能，怕他爲姚苌出謀旬策，不放他東行。。，。；過了幾天，就派王表去府南，派強盜等在境上，殺了王表奪了他的兒子。。，。閻羅王說："講經的人心裏總想著別人如何不及我，以傲氣對待萬物，這是和尚中最沒出息的行當。。，。

都監的部下三百多人都害怕何群而同意了。。。"既至，式方乃召入，問之，生具述根本，式方乃此制使書牒示之曰："今日之事，非不知公之冤，然無路以相救矣，如何？"遂令推訊，樂生問推者曰："中丞意如何？"曰："中丞以制使之意，押衙不得免矣。。，。？妾以君心若先君，亦當受數百年之責，然委形之後，且當神化爲烏。。，。

這時道生看見樹上綁著一個人，走近一看，原來是他家過去的家仆。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。春秋時期的邾楚君，連子爵都沒有加給。。，。認識這個字的人解釋這個字說："這個'來'字是四十八的意思，是用來預示那些聖人當皇帝的曆史能有多少年。。，。