"幾十年後蔡經回了次家，王遠讓他帶信給陳某，字寫得很大很潦草。。，。（出《靈怪集》）　　太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。。，。在河東看見李球，李球已經九十多歲了。。，。七歲，事父母以孝聞，夏寢臥不驅蚊蚋，蓋恐其去而噬其親也。。，。

九月一日，群仙又來了，帶著一個桃枝，像鬥那麽大，半紅半黃半粉紅，說："鄉裏之人對此果很滿足。。，。本來是太原人，後來住在這個縣。。，。亦好道乎？"曰："讀《莊》《老》《黃庭》而已。。。？李泌又制作了中和酒，祭祀勾芒神，用來祈求全年的豐收。。，。領從人至山下，往時小徑，都已無矣。。，。于是他對十九個人說："我實在是對不起大家，但是現在已經成仙了。。，。

觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；其務魁時，以器盛水著兩肘之間，噓之，水上立有赤光，輝輝起一丈。。，。政又擇日，率軍吏州民，大陳伎樂。。，。

可是你爲什麽用妖術把她弄到萬裏之外，讓她當樂伎讓外人取樂呢？那顆紅李子還在，她說得也有根有據，你還想隱瞞嗎？"王敬伯只好說了全部詳情，並說："當時我也沒有辦法，不知是怎麽回事。。，。？知微、延叟前行數裏，尋求已在路傍。。，。、後陵與升、長三人，皆白日沖天而去。。，。、在昔道氣凝寂，湛體無爲，將欲啓迪玄功，化生萬物。。，。"言未竟，八公皆變爲童子，年可十四五，角髻青絲，色如桃花。。，。仍買好白紙作錢，于淨處咨白天曹吏，使即燒卻；若不燒，還不得用。。，。；

顔真卿來到五原，辨別這起冤案。。，。這裏離地面一千多丈，石室中有金床玉幾和奇瑰的珍寶，人迹不能到達這個地方，馬明生最初只想學習傳授金創藥方。。，。不知房中之事，及行氣導引並神藥者，亦不能仙也。。，。計人馬之力，不可複迫，憂惶不已，莫知其計。。，。代宗驚異感歎，就派韋君帶著他的親筆诏書入山，讓韋君按照禮儀把仙人請來。。，。

初魏徵等受诏修齊梁周隋等五代史，恐有遺漏，屢訪于思邈，口以傳授，有如目睹。。，。我從前在民間，年紀還小，忽然感應太上道君，降臨到我的曲室之中，教給我修身之道、治國的策略，讓我閉目安坐，冉冉升空，到了南方之國叫作揚州。。，。、"主曰："婦人何能？"永曰："能織。。。？到了泌河岸邊深處，他走進水裏，用鞭子一畫，水就分開了。。，。嘗诏使爲《離騷經》，旦受诏，食時便成，奏之。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。油布撤去以後，熱氣騰騰地還不能看清，看了很久，原來是一個蒸熟了的小孩，大約十多歲，已經稀爛了，耳目手足，一半已經脫落。。，。顔真卿上疏堅決反對元載的主張，元載才沒有得逞。。，。

不一會兒，持符節的人說：'應該前往蓬萊，參拜大仙伯。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。張山人說："這個人是個異人，爲您帶來禍患，回去趕快向他用好話道歉，不然的話，您的災難就不能解脫了。。，。

青音小童是個男仙官，現在我派人向他要來以後，就可以授給劉徹了。。，。曰："吾今雖得道，本偶來此耳。。，。崔炜就用這火點燃了艾蒿，開始給蛇灸治。。，。