當時天氣很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下頭上的道簪攪和酒，片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶入水中一樣。。，。訟堂無事調琴轸，郡閣何妨醉玉觥。。，。李虞等趁機上前去求宿，其中有一個人說："這需要報告給洞主。。，。宴會結束後，王母帶著王君和茅盈看望茅盈的兩個弟弟，向他倆傳授了修煉道術的秘訣。。，。

至國之末，著陰陽之書，其事出班固藝文志也。。，。凡是仙人，或者能夠縱身入雲，沒有翅膀而能飛翔，或者能乘著龍駕著雲直達天庭；或者能變化成鳥獸翺翔在雲中，暢遊在江海，飛越穿行于名山大川。。，。；子孫及內外姻族，近百數家，皆能遊手射利于益都。。，。

王卿又尋路回來，幾天後才到外城。。，。嚴休複詩曰："終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。。，。"乃授其所修之要，此人遂登五老峰，訪洞府而去。。，。他說："我以不肖的軀體，渴求龍鳳之壽，想要憑借朝菌般脆弱的身體，求得積日累日之期。。，。仆人就或左或右地跟在他後邊，但他始終不讓仆人看到他的臉。。，。未至，先聞金鼓箫管人馬之聲，比近皆驚，莫知所在。。，。

十多歲時，有個女道士從劍州遊曆外縣，經過他家，父母因爲他慕道，托付女道士保護他。。，。"妪言："常聞已得仙矣！"曰："汝歸，爲我語明奴，言我在此山中。。，。！客人大怒，把道士大罵一通就走了。。，。"司戶于是取急還都，谒兄河東侯炎。。，。

象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。那余留下的奇異的香氣以及一群仙鶴，整整一旬還沒散去。。，。食頃複墮地，有朱書批其末雲："受金百兩，折祿三年；枉殺二人，死後處分。。，。；

夫人命筆題玉壺詩贈曰："來從一葉舟中來，去向百花橋上去。。，。乞賜指喻，以救沈痼，久永不忘其恩。。，。"唐明皇又問他升天入地有什麽途徑，怕什麽東西阻礙，楊什伍說："得了仙道的人，在火中不怕燒，進水不濕衣，足踏虛空像踩在實地上，接觸實地上又像踏在虛空中。。，。他心裏很明白，還記得回去的路。。，。當時有個吳道士，憑道藝出名，住在蜀門山。。，。

有的人和他開玩笑，問道："你有大還丹賣嗎？"他說："有。。，。？帝若學之臘嘉平（嘉平是臘月的一種叫法）。。。天時方旱，獄決乃雨，郡人呼爲禦史雨。。，。

有亡奴者，造杜問之，生曰："汝但尋驿路歸，道逢驿使有好鞭者，叩頭乞之，彼若不與，以情告雲，杜生教乞，如是必得。。，。"明日，士彥自將人吏百余輩，運竹木，起屋立成。。，。邢和璞用墨寫了一道符，讓他放在小老婆躺著的地方。。，。陸生也不知道哪是公卿府第宅院，已經進了幾家，都沒有姑娘，而人們也沒有見到他的形影。。，。饑無所餐，當餓死，有一老翁，教我食松葉松實。。，。門官領他到各個宮殿遊覽，但只准在門口，不許進去。。，。

何況書籍記載的內容之中，詳細敘述了秦始皇、漢武帝喜好這個方術，始終也沒有成功，只爲人們留下千載譏笑的話柄。。，。、那位講授《老子》的博士，就是河上公。。，。至太初元年，十一月乙酉，天火燒柏梁台，《真形圖》、《靈飛經》、錄十二事《靈光經》，及自撰所受，凡十四卷，並函並失。。，。、　　蔡少霞　　蔡少霞者，陳留人也。。，。

忽一人不說姓名，稱劍南來，且言善畫，泊寺中月余。。，。"就讓劉縣令斟酒一杯，送到閣子中。。，。常常歎息光陰太短促，身體漸漸衰老。。，。複詣媪，但帚塵易水，焚香讀道經而已。。，。