論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、他們的業績不朽，給後代留下了功業，不也很了不起嗎？而且學習並不是爲了求利，但富貴集于一身。。，。？尚書陳忠因他們罪狀可疑欲從輕處理，建議免除尹次、史玉死罪。。，。、大將軍何進連征不詣，進必欲致之，使蟠同郡黃忠書勸曰：“前莫府初開，至如先生，特加殊禮，優而不名，申以手筆，設幾杖之坐。。，。

兵動若神，謀不再計，摧強易于折枯，消堅甚于湯雪，旬月之間，神兵電埽，封屍刻石，南向以報，威德震本朝，風聲馳海外，雖湯、武之舉，未有高將軍者也。。，。、回答近的可信而速的可疑啊，《六經》阙如沒有記載報道。。，。小時候死了父親，母親曾靠販賣絲帛爲生。。，。

會梁冀誅，寔以故吏免官，禁锢數年。。，。許劭祖父的兄第許敬，許敬的兒子許訓，許訓的兒子許相，官都做到三公，許相因爲能巴結宦官，所以使自己做到三公之位並封侯，他屢次派人問候許劭，許劭厭惡他品行不良，始終不去見他。。，。

堅壽亦顯名，後爲侍中，辭不拜，病卒。。，。陽嘉年問，被舉爲孝廉，漸漸升遷爲繁陽令。。，。動靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯違。。，。；鮮卑犯塞，所從來遠，今之出師，未見其利。。，。

黨事既起，免歸本郡，與李膺俱坐，而名行相次，故時人亦稱“李杜”焉。。，。”曹操聞珩節，甚高之，屢辟不至，卒于家。。，。

考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。陳蕃認爲田氏出身卑微，窦氏出身良家大族，十分堅決地爭立窦氏。。，。如今征召將軍，大則有殺身之禍，小則要受辱。。，。而子弟群從，榮顯兼加，永平、建初故事，殆不如此。。，。、陳蕃利用朝會時機，堅持爲李膺等人申辯，請求加以寬恕，提升他們的官爵。。，。

原九江太守邊讓，英俊卓越，才能出衆，由于他言論正直，不低三下四，持論不阿谀奉承，遭到殺害，懸首示衆，妻子兒女也遭到屠戮。。，。仲叔怪而問之，知，乃歎曰：“闵仲叔豈以口腹累安邑邪？”遂去，客沛。。，。？先是，瑀等陰于明堂中禱皇天曰：“窦氏無道，請皇天輔皇帝誅之，令事必成，天下得甯。。，。’典城臨民，益所以報效也，好醜必上，不在遠近。。，。林宗曰：“奉高之器，譬諸氿濫，雖清而易挹。。，。他以功自我彈劾，稱病不去，並上書力谏，辯白陳、窦的冤屈。。，。、

休徭役以助其時，止煩賦以益其財，令男得耕種，女得織纴，然後畜精銳，乘懈沮，出其不意，攻其不備，則邊人之仇報，奔北之恥雪矣。。，。董卓問司徒王允說：“要想使司隸校尉快樂，誰能做到?”王允說：“衹有蓋京兆而已。。，。又州郡承旨，或有未嘗交關，亦離禍毒。。，。