牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？擔憂什麽呢？"就起身去迎接她。。。？梁伯雖然從度世那裏知道了一些道術，但不知道柱子下面埋著神仙藥方的事。。，。吏部加敬曰："神仙可致乎？至道可求乎？"曰："得之在心，失之亦心。。，。？

殷末已七百六十七歲，而不衰老。。，。他又在唐憲宗面前放出五六十頭蠅虎子，把它們分開站成隊，讓它們按梁州曲跳舞，完全符合曲子的節拍，唱到詞的時候，殷殷有聲，曲子唱完就一個接一個地退下去，好像有尊卑等級似的。。，。（出《仙傳拾遺》）陽平谪仙，不說他姓什麽叫什麽。。，。"又吟誦說："自從頻見市朝改，無複瑤池晏樂心。。，。人世間得到他蒜吃的人，就全身沒有病，壽命都是八九十歲。。，。劉商很驚異，象對待老師那樣尊敬他。。，。

嵇康對孫登的琴技感歎佩服，覺得用一根弦彈出樂曲簡直是不可思議。。，。上元夫人頭上挽著三角髻，長長的秀發披散在腰邊，頭上戴著九雲夜光冠，佩戴著在火中燒煉過六次的玉珮，玉珮上垂著編成鳳紋花樣的绶帶，腰裏挂著黃褐色能指揮神靈的寶劍。。，。應制作《皇唐聖祚》文，多講道談經。。，。廬山廟有神，能幹帳中共外人語，飲酒，空中投杯。。，。"琚迳歸，易服而往，則已行矣。。，。

衆和尚都厭惡韋善俊，告訴給長老，長老大怒，招呼來善俊，叱責他，用藤條打了他十下，趕出寺廟。。，。狗得了疥瘡病，毛都脫落了，很難看，人們見了沒有不厭惡的，韋善俊的哥哥做了和尚，久居在嵩山寺廟，功勞最高，成爲長老，韋善俊將要成仙升天，忽然對別人說："我有一點債沒有償還。。，。

陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。薛昭詢問她們的名字，她們告訴了他，大一點的叫雲容姓張，其次叫鳳台姓蕭，再次叫蘭翹姓劉。。，。

蠶長大了，收獲了一百三十枚蠶繭。。，。（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。"李寬推辭說自己不知道道術服食煉丹的事。。。道豈負于人哉？汝布宣我意，廣令開曉也。。，。？

她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。王便請他假做睡好了，准備下桌案紙筆香水之類，叫人放下簾子靜靜地等候。。，。子信說："烏鵲的叫聲不是吉祥之兆。。。上岸以後，他租了一匹馬，又來遊青龍寺，清清楚楚地看到終南山那個老頭依然圍著粗麻衣坐著。。，。開元二十三年，玄宗遣通事舍人裴晤，馳驿于恒州迎之。。，。這個老翁頭白如雪，跪在地上接受杖打。。，。

"道士說："這不難辦到，你有仙骨，探求道術一定能成功。。，。"遂出門，入水沐浴，乃變爲美少年，無複瘡疥也。。，。李泌上奏現在有關官署獻上一本農書，並且獻來優良的穜稑的種子。。，。秦始皇時，西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。。，。張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心等人，一見了李泌也都非常喜歡器重他。。，。、"王母也說："我看劉徹的心還是很誠的。。。

宮殿郁郁如雲氣，五色玄黃，不可名狀。。，。他先是和隱身的李仲甫談話，順著李仲甫出聲的位置，跳起來用匕首又刺又砍，一看，李仲甫卻好好地躺在床上笑著說，"天下竟有你這樣的混蛋，道沒學成就要殺老師。。，。裝完東西，老頭又把葫蘆放到懷裏，空屋子還像原來一樣。。，。此時辍棹悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。道士命令劉說："到山上住著尋求道術，不必裹著頭巾。。，。有患腰腳陀曲的，拄著拐杖來求他，他也是用竹拐杖擊打。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　文廣通是辰溪滕村人。。。介象看這幾個書生這麽淺薄，就忽然地爲他們的爭論作了結論。。，。姚乃釋三子，遣之歸山，至則三女邈然如不相識。。，。吳王想念他就爲他立了廟，常親自去祭祀。。，。費聞之，已覺氣清神爽，須臾奏樂飲酒。。，。有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。

兩個人一同起來狂舞，花钿首飾掉落地上，相次悲啼，臉上的胭粉顔料紛紛淌下來，正當優伶們一時亂舞，鼓樂都自動發聲，還很合乎節奏，曲子終了而舞仍舊不停，整個入席的人都笑得絕倒。。，。還努力去做救人濟物的事，喜歡與賓客交遊。。，。