松上疏爭之，以爲“登封之禮，告功皇天，垂後無窮，以爲萬民也。。，。冬，遣車騎將軍鄧骘，征西校尉任尚副，將五營及三河、三輔、汝南、南陽、颍川、太原、上黨兵合五萬人，屯漢陽。。，。、他大都就合乎時宜的事情陳述朝政的得失，朝廷對他很贊許。。，。永興元年，車師後王複反攻屯營。。，。

至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。五年，沈氐各部族又入侵張掖、酒泉，皇甫規招聚沈氐種，他們全部投降。。，。、

臨命，敕兄子造曰：“必致我屍于師門，使死而有知，魂靈不慚；如其無知，得土而已。。，。；二月、八月及臘，一歲三祠，皆太牢具，使有司祠。。，。、昱遣追請獲，獲顧曰：“府君但爲主簿所欺，不足與談。。，。安國因此委用投降來的人，和他們一同密謀計議。。，。永初三年夏，漢人韓琮隨南單于入朝，既還，說南單于雲：“關東水潦，人民饑餓死盡，可擊也。。，。

後值風，不時得還，母渴，詩責而遣之。。，。儒說五月戊午，猶十一月甲子也，又宿在京都，其占重。。，。〖富成〗〖章〗〖壽張〗春秋曰良，漢曰壽良，光武改曰壽張。。，。故陰陽有分，寒暑有節，天地貞觀，日月貞明。。，。從這一年往上推算，到天地開辟之歲，則曆元正在庚申年。。，。到四年，尚書仆射虞詞呈上奏章說：“臣聽說子孫祭奉祖先作爲孝順，國君把安定百姓作爲賢明，這是殷高宗、周宣王所以能夠配祭商湯、周武王的原因。。，。、

朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。又有趙炳，字公阿，束陽人，能夠行禁咒術。。，。瑛善說《易》，以授顯宗，爲北宮衛士令。。，。式行部到新野，而縣選嵩爲導騎迎式。。，。