四奏，各命侍女陳鈞成之曲，九靈合節，八音靈際，王母擊節而歌，三元夫人彈雲璈而答歌，余真各歌，須臾司命神仙諸隸屬，及南嶽迎官並至。。，。這時是黎明時分，突然紫色的火焰竄上了屋梁，轉眼間烈火熊熊，把屋子燒毀了。。，。服完一副藥之後，就覺得像年輕時那樣精力充沛，這時他才相信真的有長生不死的道術。。，。

（出《錄異記》）　　仙人許君在君臨人世的時候，曾經因爲修建台觀，竣工以後，想要刻石碑來記載這件事。。，。當時有一個道士很能治病，從中原來，騙人說自己有幾百歲了。。，。再坐下與他們談話時，他們就都達到了文武全才，學到天人的地步了。。，。汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之內，雖獲良針，固難愈也。。，。幾天以後，有人騎著白馬帶著六七個白衣人來拜訪李褐，李褐以禮接待他們。。，。客人去後，韓滉心事重重地坐著努力回想，過了很久終于恍然大悟，想起了自己在廣桑島上當神仙的事並不很遠，于是用禮物重謝了李順。。，。

自此猶食柏葉，日進一枝，七年之後，柏亦不食；九年之外，乃不飲水。。，。；的應未有諸人覺，只是嚴郎自得知。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。

"（出《開天傳記》）　　唐代羅思遠精通多種特異法術，最擅長的是隱形術。。，。在他所著的關于修煉的著作中說，"陽剛之氣發生在天亮前的寅時，是屬陰陽五行中'木'的精華。。，。病好以後，有一天晚上，盧杞從外邊回來，看見一輛金犢車子停在麻婆門外。。，。

這藥一丸可延壽十年，到時候我來自己拿。。，。"且謂曰："此堂乃九天畫堂，常人不到。。，。這個州裏的人見他又黑又瘦，大家都叫他黑老。。，。（出《神仙傳》）　　茅君是幽州人。。。

據雲笈七簽改），津驿有限，日程三千（日程三千原作三日程三字。。，。其年失志，後乃從新羅王子過海，于大謝公島，夜遭風，與徒侶數十人爲風所飄，南馳兩日兩夜，不知幾千萬裏。。，。憲宗因歎曰："鳳芝龍木，甯非此兆乎。。，。當時正是暮春的季節，勝景還挺多。。，。作爲小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。。，。"胡商立即就和元瑰就著日光試驗。。。

"複與諸徒訣別，乘風遂去，漸遠不見，隱隱猶聞衆樂之音。。，。"道士說："你是個罪孽深重的人，由于你的前身和我有緣分，才得遇見我。。，。鋪陳之華，目所未睹，異香氤氲，遍滿崖谷。。，。

李筌有大將的才學膽略，曾著了《太白陰符》十，他也是個當宰相的人才，還著有《中台志》十。。，。屋中有一個石堂，堂朝北開，可以直接向下眺望山谷河川。。，。

汝何以言吾？吾語汝到安息國，固當以黃金計直還汝，汝何以不能忍？"乃使甲張口向地，其太玄真符立出于地，丹書文字如新，甲成一聚枯骨矣。。，。？十五日夜間，雲彩滿空，忽然間電閃雷鳴，玄同的棺蓋飛在空中，屍體失去，不知在哪裏，棺材中只剩下空衣而已。。，。

其夜四更，牛驢驚，見牆上棘中衫子；逡巡，牛屋上見楊氏裸坐，衣服在前，肌肉極冷。。，。；然而大約在于他修身儉樸，以發善心爲根本，因爲唐玄宗不喜歡佛家經典，王旻常常拿佛教引導他，廣泛陳述輪回報應之效，以開啓皇帝的心志。。，。天將黑的時候，他把杜暹找來，面對面地交談。。，。