珍複臥，又聞之，起看還無所見，怪之。。，。"靳尚說："如有祭品設在門前，我就首先去掉殺牲之物。。，。現在被天曹收我作差役，也不知道什麽時候能托生。。，。

七月襄王死了，死後給"殇帝"稱號。。，。"王皎便喝叱王升道："保全你的軀體，要你身染血痢，百日而死。。，。

過去有這樣的事，現在太後悔了。。，。惠炤就跟在車後邊，眉目傳情般挑弄她們說："等你們停止修道的時候，給我做媳婦。。，。然好用小便濯發，俗僧暗有譏笑者。。，。當時有四個人，一個叫盧東美，其余兩個記不清姓名了。。，。

"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？便聞李氏口中作噫聲，因自扶坐，李瞪目不能言，但以手指東西及上下，狀如見物。。，。"已而府君遣安居還：若可去，善成勝業，可壽九十三，努力勉之，勿複更來。。，。"南華騎一匹快馬前去，還沒到現場，忽然看見一個狐狸從路邊的深草中跳起來，跑到姚氏住的地方，後面叫喊著追趕的有上百人。。，。

非諸天防護，世人已爲此鬼食盡。。，。中宗問曰："是何祥也？"近臣奏曰："僧伽大師化緣在臨淮，恐是欲歸彼處，故現此變也。。，。？忽遇一碾石，驚曰："此地人迹不到，何有此物！"乃于其上，焚所攜香，禮祝哀祈，自午至夕。。，。！"崔子回到家裏也沒有向父母說這些事。。。見一青衫少年，稱是己侄，爲冥官廳子，遂引見推典。。，。以我計者，莫若棄蠶，乘貴貨葉，可獲錢十萬，蓄一月之糧，則接麥矣，豈不勝爲餒死乎？"妻曰："善。。，。？

現在有四個鬼纏著你，都是被砍殘了的。。，。則知內蛇死而鄭厲入，群鼠奔向蒲山亡。。，。應當對信佛遵守僧之五戒十善者，廣發善心，生在福中，安穩而無爲。。，。司勳郎中張元一雲："自春大旱，至霸死雨足，天後問在外有何事，元一曰："外有三慶，旱降雨，一慶；中橋新成，萬代之利，二慶；郭霸身死，百姓皆歡，三慶也。。，。；

至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。　　張雕虎　　北齊末，監吏待诏張雕虎，未死一日前，騎馬在路。。，。洽至家寫經畢，（"畢"字原本無，據明抄本補。。，。一天他忽然夢見一個穿紫衣服的人對他說："你只能在禮部侍郎顧少連的主考下考試中榜。。。　　張逸　　張逸爲事至死，預造金像，朝夕祈命。。，。"定戎軍推官楊鼎夫雲："忘機同一祖，出語離三乘。。，。

江東過去把牛頭山做爲天關，現在牛頭已經被獲了，這大概是啓示著國家將要滅亡而天關毀壞了。。，。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。"因入菩薩堂中，人呵怒之，不可禁止。。，。臨死前，他喝了幾杯灰漿，便坐下來念佛，再也不進飲食，當地百姓天天去看他，坐了七天就死了。。，。王公大臣與士庶百姓都不認識這些東西。。。我的界內的佛堂獨自保存下來，這個功德可以減輕罪過嗎？"王驚訝問道："確有此事麽？"官吏說："沒有記載。。，。？

林甫派人暗中跟著他，管生走進南山之中的一個石洞裏，跟他的人待了一會兒也進了石洞，管生突然不見了，只有他過去用過的一支大毛筆。。，。到了第二天清晨，群僧都集會在院子裏，等候拜谒廣陵大師，等到開門請他時，廣陵大師已經不見了。。，。因爲太守害怕武俊，所以侍奉士真的禮節也就非常謹慎。。，。他瞪著眼睛挽起袖子大叫說："我不放你！"善影詳細地述說庶人勇的形態相貌，好象老相識。。，。！（出《冥祥記》）　　唐朝貞觀二十年，征討龜茲。。，。他交給廚師說："每天用兩頭作肉羹。。。

時論以遁才堪經贊，而潔己拔俗，有違兼濟之道。。，。"到了十八日，臨死時坐起對他的母親說："罪盡了福就來了，我們的緣份永遠斷絕了，願母親自愛，不必憂愁思念。。，。一行大喜，令置甕中，覆以木蓋，封以六一泥，朱題梵字數十。。，。遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。　　長廣人　　宋文帝元嘉末，長廣人病瘥，便能食而不得臥，一飯辄覺身長。。，。