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”幹雅自多,不納其言,統遂去之。。,。皇甫規被征召出任度遼將軍,到任幾個月後,呈遞報告舉薦中郎將張奂接替自己。。,。夫如此,然後可以用天性,究人理,興頓廢,屬斷絕,網羅遺漏,拱柙天人矣。。,。一年多,上疏認爲朝政苛刻瑣碎,違背永平、建初時的規章;宦官權重,後妃太遇受寵;又譏諷史官記事不實,後世有識之士,確切地考察功勞德行,肯定不會相信。。,。;、
朱、彭、寇、賈,爲有名的壯士,雖然不和,但都共同爲國擔憂。。,。、陳蕃辭讓說:“不出差錯不忘事,一切都照規章辦,這點臣子不如太常胡廣。。,。及車騎將軍皇甫嵩討平黃巾,盛稱植行師方略,嵩皆資用規謀,濟成其功。。,。
《周書》父子兄弟罪不相及,況以袁氏歸罪楊公。。,。誠自知釁責,死不旋踵,特乞留五日,克殄元惡,退就鼎镬,始生之意也。。,。桓帝诏問颎曰:“先零東羌造惡反逆,而皇甫規、張奂各擁強衆,不時輯定。。,。、
像這類事,是聖明的人的共同志趣,是古人藉以表明志向。。,。香花臭草不能並存,善惡爭鬥此長彼消。。,。嗚呼,古人所以致論于目睫也!贊曰:二班懷文,裁成帝墳。。,。!從此窦紹遵守規矩,大小錯誤都不敢再犯。。,。極其罰者,乃有仆死深牢,銜刀都市,豈非無功于天,有害于人者乎?夫鳥以山爲埤而增巢其上,魚以泉爲淺而穿穴其中,卒所以得者餌也。。,。?”夫上所不爲而民或爲之,故加刑罰;若上之所爲,民亦爲之,又何誅焉?昔丞相翟方進,以自備宰相,而不敢逾制。。,。;?
臣锺離意以一個匹夫的才能,沒有德行能力,長期享受厚橡,被提拔起來充當近臣,接連受到厚賜,喜悅擔心同時並存,臣十分愚笨惶恐不安,實在是罪該萬死。。,。常感時澆薄,慕尚敦笃,乃作《崇厚論》。。,。又遵守約定誓言:‘辭世之後,如果路過此處,不用鬥酒只雞相祭,車過三步,腹痛勿怨。。,。周紡痛恨此辜,就上書說:“臣聽說臧文仲侍奉國君,見到對國君合禮的人,侍奉他就像孝子侍奉父母一樣;見到對國君無禮的人,誅殺他就像鷹鹳追逐鳥雀。。,。;政風民俗一天天敗壞下來,各種奸巧詭詐都滋生出來,下級官吏巧飾其僞,上級大員肆行其威。。,。
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