《四分法》的冬至點與史官的實測記錄相符。。。辰星入太微爲大水，一曰後宮有憂。。，。

富裕一直延續到孝景帝，功業留傳到後代。。，。長公主見會衣服，加步搖，公主大手結，皆有簪珥，衣服同制。。，。三年，京城、郡國二十三處地震。。，。、建光元年春天，幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光、遼東太守蔡諷等人率領軍隊出邊關攻打句骊和濺貊，捕殺了減貊主帥，獲得許多武器、馬匹和財物。。，。、左丞、甘丞、湯官丞、果丞各一人。。。、

公孫述得知李業死了，大爲震驚，但又恥于背負殺害賢人之名，就派使者去吊唁祭祀，贈送一百匹助喪用的布匹。。，。八年，戊己校尉索頹想廢除後部國王涿鞑，立破虜侯細致爲國王。。，。至永甯元年，後王軍就及母沙麻反畔，殺後部司馬及敦煌行事。。，。靈帝時，江夏黃氏之母，浴而化爲鼋，入于深淵，其後時出見。。，。

陛下怎麽能夠使臣富足，又如何使臣貧困！”皇帝沒法使他屈服，然而皇帝尊重他的名聲，讓他去太醫那裏養病，每月送給他羊和酒。。，。！”整所上正屬太史，太史主者終不自言三月近，四月遠。。，。自女王國東度海千余裏，至拘奴國，雖皆倭種，而不屬女王。。，。桓帝延熹四年三月甲寅，火星靠近鬼宿中的質星。。，。精良的騎兵在野外會合，兵刃格鬥，箭矢相接，當下決定勝負，這是戎狄的擅長但卻是中原士卒的短處。。，。

以隴西太守張纡代爲校尉，將萬人屯臨羌。。，。到光武中興，喜歡經學，沒來得及下車，就先去訪求儒雅乏士，采集搜求殘缺的文章，增補充集漏失散逸的典籍。。，。年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。。，。

北單于惶恐，頗還所略漢人，以示善意。。，。邊郡各官請求調度錢谷者，都予以調濟，取多補少，互相補足。。，。中世偏行一介之夫，能成名立方者，蓋亦衆也。。，。後來由于從建武以來沒有撤廟的，所以也就都成了常祭，于是就稱安帝廟號爲恭宗。。，。在益州幾年，他宣明漢朝恩德，其聲威感化遠方的夷人。。，。”第二天，羊陟帶了人隊的車騎前來拜見趙壹。。，。

天子每出，奏駕上鹵簿，用大駕則執禦。。，。校尉侯霸由于羌人都反叛被征召免職，朝廷以西域都護段禧接任校尉。。，。又上兩元，而月食五星之元，並發端焉。。，。

梁宗室子孫，而少孤貧，賣書于市以自資。。，。永平年問，北部敵虜于是脅迫各國一同侵犯河西各郡縣，大白天城門關閉。。，。建初元年，稍遷騎都尉，侍講肅宗。。，。同他意氣相投合，他就謙卑恭敬地去結交，不論對方貧窮微賤；要是違背他的意志愛好，即使是王公達官，也始終不肯屈服。。，。；當煎、勒姐種攻陷破羌縣，锺羌又攻陷臨洮縣，活捉了隴西南部都尉。。，。、和矯慎同郡的馬瑤，在沂山隱居，以捕兔爲業。。，。

因此有黨人的各郡都將案件上報廷尉，其人名全部放入葦方盒中。。，。這是天子無原則，所以出現龍孽，當時安帝多任用谄媚逢迎之輩，因而反認爲是吉祥的征兆。。，。十常侍中難道連一個好的都沒有嗎?”張鈎再次上書，仍然和前一份奏章相同。。，。秋，鮮卑穿塞入馬城，代郡太守擊之，不能克。。，。在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。

時，縣連年火災，昆辄向火叩頭，多能降雨止風。。，。只有結婚，他們先剃去頭發，在春季最後一個月在饒樂水邊大規模相會，吃喝結束後就男女交合。。，。但要其改變選擇，就不可能做到了。。，。延光三年九月庚申晦，日有食之，在氐十五度。。，。白呂爲宮，分烏爲商，南授爲征。。，。

外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。孔子後代封爲襃成侯，位次屬于東方青帝，還有十二位蕃王，都來助祭。。，。廟是用來保存神主的，按四時祭祀。。，。