城陽太守鄧艾上書說：“單于在內地，羌夷人失去統治，合合散散沒有主腦。。，。　　[1]春季，正月，司馬懿圍攻新城，用十六天時間，攻下了城，斬殺孟達。。，。”使者離開以後，慕容翰立即出城，設下埋伏等待宇文氏的軍隊。。，。任命建甯王李壽錄尚書事，政事都委決于李壽和司徒何點，尚書王。。，。

　　己醜，太子即皇帝位，生五年矣。。，。司馬睿讓鎮東長史刁協任丞相左長史，從事中郎彭城人劉隗任司直，邵陵內史廣陵人戴邈任軍咨祭酒，參軍丹陽人張任從事中郎，尚書郎颍川人鍾雅任記室參軍，谯國人桓宣任舍人，豫章人熊遠任主簿，會稽人孔愉任掾。。，。”泰還平陽，准自以殺曜母兄，沈吟未從。。，。　　[13]東嬴公騰乞師于拓跋猗以擊劉淵，猗與弟猗盧合兵擊淵于西河，破之，與騰盟于汾東而還。。，。

今二敵強盛，當身不除，百世之責也。。，。若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄，臣死之後，事或可思。。，。”劉備采納了這一建議，幾個月後，府庫的財物就充足了。。，。　　[5]秋，趙郭敬南掠江西，太尉侃遣其子平西參軍斌，及南中郎將桓宣乘虛攻樊城，悉俘其衆。。，。于陵丞詣李毅爲睿請命，毅許之。。，。後來世道衰微，即使有五霸代之而興起，又怎能與周公、召公輔佐王室的政治清明同日而語呢？自從伏羲以來，天下豈是一姓所能獨自占有的？應當以至公之心待人，與天下共有利與害，這樣才能長久地擁有天下。。，。？、

癸醜（疑誤），把毛皇後安葬在愍陵。。，。明公苟不修德義，專事威刑，則憲等死自其分，又何逃乎！請就死。。，。！皇後呼延氏對劉聰說：“父親死後由兒子繼承。。。這時，號稱氐王的氐人首領千萬又起兵響應馬超，駐軍興國，夏侯淵率軍撤回。。，。

王浚回到薊城，因爲鮮卑大多搶劫人家婦女，就下令：“膽敢有挾藏婦女的人，斬！”結果因此被沈入易水的婦女有八千人。。，。！”　　[13]張掖柳谷口水滿湧出，露出一塊玉石，帶有圖案，形狀如靈龜，豎立在水面，上有七個石馬及鳳凰、麒麟、白虎、犧牛、璜、八卦、星宿、孛星和彗星的圖形，並有“大討曹”三字。。，。、且又愛子在側，彼此生變，則社稷危矣。。，。適逢道士李脫利用妖術盅惑民衆，不少士民都相信追隨他。。，。懷帝歸罪于司馬，司馬逃竄，得以逃避懲罰。。，。

渡江以後，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。。，。士兵先過河，曹操單獨與虎贲武士一百余人留在黃河南岸斷後。。，。敏單騎北走，追獲之于江乘，歎曰：“諸人誤我，以至今日！”謂弟處曰：“我負卿，卿不負我！遂斬敏于建業，夷三族。。，。！即辭出，不複還營，便谒太廟，出自東陽城門，遂歸邺。。，。于是出兵攻大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾魯、扶單等國，皆滅之，有衆四五萬，遣使奉表入貢。。，。、

蔣濟曰：“賊據西岸，列船上流，而兵入洲，是爲自內地獄，危亡之道也。。，。　　司馬昭初圍壽春，王基、石苞等皆欲急攻之，昭以爲“壽春城固而衆多，攻之必力屈；若有外寇，表裏受敵，此危道也。。，。；、　　丁巳（初八），蘇峻矯稱诏令大赦天下，惟有庾亮兄弟不在赦免之列。。，。

琨遣子遵請兵于代公猗盧，又遣族人高陽內史希合衆于中山，幽州所統代郡、上谷、廣甯之民多歸之，衆至三萬。。，。、二月，庚戌（初一），蘇峻到達蔣陵的覆丹山。。，。

痛聞之，大驚懼，責讓文學曰：“修身自守，常人之行耳，而諸君乃以上聞，是適所以增其負累也。。，。過了這五等再往下，就不值得數了。。，。流亡的百姓到了漢中，上書請求在巴、蜀寄食，朝廷議政時不允許，派遺侍禦史李持符節慰勞，同時監督他們，不讓他們進入劍閣。。，。、王因敕左右：“自今灑後言殺，皆不得殺。。，。先皇帝深知我行事謹慎，因此在臨終前托付國家大事。。，。王敦得占建康以後，便派遣朝廷使者傳送飾有驺虞這種傳說中的仁獸圖案的旗幟給甘卓，讓他的軍隊不要前進。。，。

遂分荊州，以湘水爲界；長沙、江夏、桂陽以東屬權，南郡、零陵、武陵以西屬備。。，。；、”張昭極爲羞愧，伏在地上直流汗。。，。

曹真再次上書要從子午道進攻漢中，陳群又陳述不便行事的理由，並談到軍事費用的預算情況。。，。輿密視天下兵簿及倉庫、牛馬、器械、水陸之形，皆默識之。。，。、祖逖對桓宣說：“你的信義已爲對方所了解，這次再爲我勸說樊雅。。，。