夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。孔子說：‘一個人如果不仁愛，對其憎惡太遇，也會使其作亂。。，。當時王莽擔任大司馬，召見王仲子，仲子打算前去。。，。封須沈爲破虜侯，金印紫绶，賜金、帛各有差。。，。、

現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、皇帝下诏書追悼所輔，賜給他家中二十萬錢，任命他父親所奉爲郎中。。，。這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。建武中期，曹充修習慶氏學，傳給他的兒子曹褒，曹襄于是撰著了《漢禮》，其事記載在《曹褒傳》。。，。’如今太史官用太初元年鄧平制定的曆法，有小余一分，在三百年之內，日月行度的誤差逐漸積累，已經非常明顯。。，。

迷吾聞之，徙廬落去，育選精騎三千窮追之，夜至建威南三兜谷，去虜數裏，須旦擊之，不設備。。，。當時朝內大臣擔憂中常侍王甫等人專權放縱。。。

天難谌斯，是以五、三，迄于來今，各有改作，不通用。。，。、占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。吳漢又擊述大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。第二年，天子下韶書修複函谷關，修建天子行宮、六王府第，在長安增高車馬之棚，修理束都城門，在泾水、、渭水上面造橋。。，。、

四年六月庚子日，泰山、博縣尤來山山體分裂。。，。、〖鄭〗〖新豐〗有骊山，東有鴻門亭及戲亭。。，。當時和帝寵愛鄧貴人，暗中有准備廢去陰皇後的意思，陰後也心懷怨恨。。，。君高台府，茲謂犯，陰侵陽，其旱萬物根死，有火災。。，。

今皆不在，制之在爾，勿令鄉人宗親有所加也。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；從前永初年間，羌人進入漢川，郡縣遭到破壞，靠板栀援救，羌人死亡毀敗幾乎滅絕了，所以被稱爲神兵。。，。帝乃因其使，賜賢西域都護印绶，及車旗黃金錦繡。。，。假使能夠將我活著放回去，羌人必定全部撤兵，不再侵犯邊塞。。，。宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。

光武回來後，順便在野王打獵，路上見到兩位老者追趕烏獸。。，。高彪在任上病逝，他寫的文章大都亡佚。。，。

又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。〖安陽〗〖錫〗有錫，春秋時曰錫穴。。，。

翁知長房之意其神也，謂之曰：“子明日可更來。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！中平元年，黃巾賊張角等立三十六方，起兵燒郡國，山東七州，處處應角。。，。

〖鹽渎〗故屬臨淮〖輿〗侯國，故屬臨淮。。，。凡有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。。，。、時益州從事莫嗣以爲服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。。，。第二年，犀苦去見韓皓請求讓自己回到原來的地方，韓皓又不讓他走。。，。群臣都出宮，然後依禮穿吉服入朝拜見。。，。