或不識慈者，問其狀，言眇一目，著青葛巾青單衣，見此人便收之。。，。是修養本性的好地方，周圍一百六十裏。。，。先生曰："陵谷速遷，吾子安所歸乎？"晦之益恐，灑泣言曰："誠不知一旦有桑田之變，豈仙都瞬息，而塵世已千歲乎？"先生笑曰："子無懼也，所以爲娛耳。。，。？請于禁中築望仙台，高百尺，以爲骖鸾馭鶴，可刻期而往。。，。門官領他到各個宮殿遊覽，但只准在門口，不許進去。。，。河東聞喜的人，大都世世代代祀奉王烈。。，。

凡是長生的，都是由于合乎純陽之氣數，才會升天成仙。。，。大仙伯居金阙玉堂中，侍衛甚嚴。。，。現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。（出《廣異記》）　　石巨，是胡人，居住在幽州，喜好服食。。，。載伏誅，追複京師，又爲常衮所嫉，除楚州刺史。。，。靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。

有弟子七十余人，一旦告弟子曰："吾自居玉霄峰，東望蓬萊，常有真靈降駕。。，。道士們驚奇地說："往年有寺官李侯，在南海做護軍，曾拿兩支玉簪裝飾左右真人，到現在快要十年了。。，。（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。至一山舍，有女冠在焉，具以其由白之。。，。"張蓬子就置辦酒食，宴請吉兒，並立即如數付了錢。。，。

那天是興元元年八月三日，享年七十七歲。。，。"韋君騎著馬奔跑，竟追不上老頭，老頭總是在馬前三十步的地方。。，。可是剛要舉起拐杖來，拐杖就斷成了好幾十節向四方飛去，像射出了很多箭頭，射穿了牆壁，射斷了房柱。。，。

他不動地方就可以做飯炒菜，供幾百個人用餐。。，。（出《神仙感遇傳》）　　郭子儀是華州人，起初在沙漠邊塞當兵駐防，後來因爲到京城催軍饷，走到離銀州十幾裏的地方時，忽然起了風暴，刮得飛沙走石天地昏暗，沒法向前走了，就躲進道邊一間空屋裏打了地鋪住下。。，。劉曾經對劉瞻說："我一定不能考中，就到山野隱逸。。，。

有藥象稀餲一樣，用它塗抹那個合成的軀體。。，。有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的，樣子清純高古，一年大概能來好幾趟。。，。那東邊的房屋有煉藥的爐竈，老頭就讓玄素在那裏守火。。，。　　茶姥　　廣陵茶姥，不知姓氏鄉裏。。，。"于是就命令上百人拿著兵器，同衛士一起送他，而且偵察他究竟要到什麽地方去。。，。

書生說："我不是世上的人，是太白星官。。，。言談話語，大都談論至道玄妙之理。。，。老子在周，乃三百余年，二百年之中，必有厄會非一，是以名稍多耳。。，。這樣安樂地擺布了一天，父母與他一起觀看。。，。大中年，徵入關，至京，即使人訪之，將符以遁去。。，。或相謂曰："既遣其歸，須令有以爲生。。，。

此性也，非（非字原阙，據明抄本、許本、黃本補）學也。。，。、是何神聖，降臨此間？"神人曰："我有術，黃金可成，水銀可死。。，。？後穎川太守高府君到官，郡民大疫，死者過半，太守家大小悉得病。。，。對門有小板門，常見一老人乘驢出入其間。。，。回頭一看，忽然宮殿、仙女都不見了。。，。、當時有一個叫盧藏用的人，他早年隱居在終南山，後來登上朝廷，身居顯要職位。。，。

妻賈氏，幾欲變身，父母懇真君，遂與神符救療。。，。忽有排戶者曰：'五道大使呼歌者。。。賭訖，叟曰："君輸我海龍神第七女發十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，绛台山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四锺，阿母女態盈娘子跻虛龍缟襪八兩，後日於王先生青城草堂還我耳。。，。對曰："楚人章氏子，全素其名，家于南昌，有沃田數百畝。。，。"昔茅盈字叔申；王褒字子登；張道陵字輔漢，洎九聖七真，凡得道授書者，皆朝王母于昆陵之阙焉。。，。；李情景恬淡，道貌秀異，須長尺余，皓然可愛。。，。

這時和劉憑一起的客商要把強盜們全砍死，被劉憑制止了。。，。制禦神鬼，驅駕雲龍，而上補仙官，永除地簡。。，。