孫雄　　嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。。，。其中有南天王子張垍經常侍立在律師身邊。。。"結果沒向他傳授，很快他就得到母親死亡的訃告。。，。他女兒現在正往下生，但是很難産，你可以救救她。。，。等我再回來時，我就有足夠的錢一起還給你了。。，。李明府不知道是怎麽回事，就說："我不曾殺過人。。，。

黃巢的軍隊進犯京城的那一年，有個姓崔的鎮守安康，皇帝避難到了四川的岷山峨嵋山一帶。。，。忽然聽到寺外山谷中傳來類似刮風下雨的聲音，和尚便召喚這個沙彌，讓他站到自己的背後。。，。街判司勾禮派婢女的兒子阿宜到縣府去，並且讓他告訴溥：不要留禁阿宜，剩下的稅錢請求延期交納。。，。後嗣明及嗣業，資遣逆賊徐真北投突厥，事敗，業等自著此枷，百姓快之也。。，。"乃命疏其目，藏于楹棟之間，期注唱後而發之。。，。

"令衆生咒願，澄又自咒願，須臾更白："若東南出者活，余向則困。。，。一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。天還沒亮，就倒在地上，把頭發系在木橛上，又用駝氈蓋在地上，就睡在那上面。。，。

唐君救免不得，無緒便發，厚恤酒肉。。，。吏入，持一丹筆來，書其左手曰：'前楊複後楊，後楊年年強。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。時臯公侯龍思兄弟被冢宰寵遇，燻灼當時。。，。虎嘗晝寢，夢見群羊負魚，從東北來。。，。

母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。走了兩天，來到深山極爲險峻的地方，什麽也沒見到。。，。語其佛理，則聲聞無上；談其隱淪，則道行高著。。，。；（出《辨正論》）　　齊朝竟陵王，崇信內典，得了熱病，夜裏將死。。，。家主覺而追之，見渡徐行，走馬逐之不及。。，。"說著就讓知禮騎上馬，不一會兒，就到了闫羅王面前，闫羅王對他命令道："讓你去討伐賊寇，一定不能失敗。。，。

等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。爾曹嗜欲無節，髒腑之內，諸穢委集。。，。三月，使院致看花宴，骈有與諸從事詩。。，。

怎麽又要別的呢？"道安答道："昨天那書已能默誦了。。。？每南朝大事及災役，必先流汗數日。。，。"厲鬼說："和尚理應誦經念佛，心懷善良，平等處理，而你爲什麽要掩蓋真理和正義隱匿惡賊，並且窦凝無理殺我，我今日來索命，怎麽是幹預人間事呢？上帝讓我來，允許我報仇，難道金剛就允許偷偷殺死受冤屈的人？"說完這厲鬼就登上台階，象當初一樣去抓拿窦凝。。，。？其善法堂中，諸天數百千萬，兼四天王，各領徒衆，同會聽法。。，。及陳武受梁禅，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都爲三傑，如漢之蕭張焉，後官止丹陽尹，按靈銑宅湖東二裏，宅南有楮樹，其大數十圍，樹有靈，今村人數有祈禱，其祝辭號爲"千年樹"。。，。、"翰欲爲設齋，及寫《法華經》、《金光明經》，皆曰："不可"。。，。、

夜至馬嵬店宿，五戒禮佛誦經，半夜不歇，暢以爲精進一練。。，。"即見火然，煙爛火盛，內外狼籍，俄而自滅，茅茨俨然，不見虧損。。，。舉頭見貞在梁上，獻曰："朱秣陵在此，我婦豈得不死！"于時屋無故忽崩，獻及男女婢使十余人，一時並命。。，。！

　　賈隱林　　唐德宗欲西幸，有知星者奏雲："逢林即住。。，。這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。並敘述了父親的死以及自己被害的全部經過，屍骸順水漂流，怨恨無比，和母親分別已經一年，現又被害死在外地，含悲飲恨，又向誰去述說呢。。，。邈之從母弟吳郡陸康，自江南同官（《前定錄》無"同官"二字，疑應在"來"字下）來。。，。"主典又以瞪眼看父的事告王，王說："瞪眼已忏悔而這個罪不應免。。，。流放了崔湜，不久也把崔湜殺了。。，。