"到了太和九年，錢徽便在鳳翔遇害，這一年正是乙卯年。。，。德玄問他將來的官爵，使者說："仔細記住，從這以後改做殿中監，其次是大司憲，再次是太子中允，再次是司元太常伯，再次是左相，年齡到六十四歲。。，。"元吉遣使獻之，文字暎澈，宛若龜形，見者鹹異焉。。，。更若殺之，當墮大地獄，無出期也。。，。唐天寶初，易州放鷹，于叢林棘上見一書，取視之，乃金剛經也。。，。

文宗皇帝便把它放在鑲著金邊的檀香盒裏，又蓋上一層玉石粉，賜給興善寺，讓他們禮拜供奉。。，。另外還有一個人過河，拾到了一面古鏡，把它獻給了皇帝，皇帝照著鏡子，那鏡子裏的影子說："就要做天子。。，。不准放肉食，只要放素食，並且常勸她禮佛。。，。

乃悟曰："此州吾不見，小書耳。。，。何忽雲羅什法師背負而來耶？"宣律師因問："什師一代所翻之經，人多偏樂，受持轉盛，何耶？"答曰："其人聰明，善解大乘，已下諸人同時翻譯者並隽。。，。？（出《法苑珠林》）　　西晉時蜀郡的沙門靜生，出家後以苦行著稱，做了蜀地的三賢寺主，誦讀法華經。。，。他無緣無故抓走了我兒子要去熬成藥膏，我對他恨入骨髓，但又沒有別的辦法對付他。。，。頻嘗供養一僧，念法華經爲業，積十余年。。，。

段成式數年，不隔旬必與之相見。。，。自修節儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。。，。　　華陽李尉　　唐天寶後，有張某爲劍南節度史。。，。來濟做了吏部長官，處約任瀛州書佐。。，。

曰："何人？"曰："崔姜二公必宰相也，同時耳。。，。？道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。有一天他正在船上躺著，看見一個穿青綠色衣服的官員，後來認出是他當宰相時的令史。。，。其一室是汝主房也，汝主在寺，以愛吹尺八，谪在人間。。，。他自己說：近來去幽州，在路上遇到一個過客，帶著十匹絹，在大澤中很遠也沒有人，因此搶劫殺死了那人。。，。

詹又曰：'某素不知，皆狄慎思所傳。。，。（出《異雜篇》）　　唐紹小時候就特別聰明，能知道前生的事情，而且記得清清楚楚非常詳細。。，。速語令人以杖觸之，或聞炮烈，其聲如雷，人馬皆駭。。，。就這樣供養了十多年，忽然有一天他要告辭，說："貧道在此叨擾多年，我又無所酬謝。。，。

經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。走到常州，有個雙生的人很會占蔔。。，。終南山的竹子，開花結子，布滿整個山谷，大小就象是麥粒。。，。"德璘曰："子何以知？"韋氏曰："向者水府君言是吾邑之明宰，洞庭乃屬巴陵，此可驗矣。。，。？到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。　　阿專師　　侯景爲定州刺史之日，有僧不知氏族，名阿專師。。，。

史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時的一樣，對張信說："我本應當下地獄，支和尚爲我轉讀佛經，昙護、昙堅接我到第七梵天快樂處了。。，。、到了汾州，王弘與司馬毛公面對面的吃飯，不一會王弘呵叱他下去，砍了他的頭。。，。　　李詹　　唐李詹，大中七年崔瑤下擢進士第。。，。

大和庚戌年，隴西李複言遊在巴南，和進士沈田在蓬州相會，沈田談到奇聞怪事，就把傳記給他看，他看一遍就能複述。。，。耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。王蒙告別趙憬返回原地，趙憬死在宰相位上。。，。

及趙入相，自前吉州新淦令來谒，大喜，給恤甚厚。。，。先在柵中十有余人，羗日夕烹菹，唯達尚存。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰："檀越不須相爭。。，。其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。。，。琮知其意，乃曰："某先知者，非能爲君禍福也。。，。