胸中蘊藏古今之事，見多識廣，《三墳》之篇，《五典》之策，無所不覽。。，。並開迹于一匮，同受侯甸之所服，奕世勤民，以伯方統牧。。，。我身爲三公，既不能宣揚王化，使吏人遵從制度，怎能不努力節儉約省呢？還是不要修建祠堂，可以蓋草房，能夠進行祭祀就行了。。，。？乃上護羌校尉楊瓒行左將軍事，執金吾士孫瑞爲南陽太守，並將兵出武關道，以討袁術爲名，實欲分路征卓，而後拔天子還洛陽。。，。”張邈馬上請來臧洪交談，大感驚異。。，。

自先世以來，勳寵相承，君獨何爲嗚東岡之陂乎？”燮曰：“吾既不能隱處巢穴，追绮季之迹，而猶顯然不遠父母之國，斯固以滑泥揚波，同其流矣。。，。？不過，公卿大臣中屢屢進正言提批評建議者就是忠貞的；那些祇求迎合私欲，吹牛拍馬之徒便是小人。。，。；

昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。。，。、三年，長沙太守張羨率領零陵、桂陽三個郡背叛劉表，劉表派軍隊圍攻，打敗了張羨，平定了這些地區。。，。、

雖幹吏卑末，皆課令習讀，程試殿最，隨能升授。。，。”到郡之後，兵不滿三千，而羌一萬多人，圍攻赤亭數十日。。，。

我聽說漢家是火德，政化當寬明。。，。連續作戰十多天，終于打敗了張燕的軍隊。。，。使司空持節護喪事，大鴻胪副，宗正、將作大匠視喪事，贈以殊禮，升龍、旄頭、鸾辂、龍旂、虎贲百人。。，。、

七世祖仁，從同郡戴德學，著《禮記章句》四十九篇，號曰“橋君學”。。，。袁紹有三個兒子：袁譚字顯思，袁熙字顯雍，袁尚字顯甫。。，。到鄧鹭等勢力衰敗，百姓都怨恨他們，而陳忠則多次上疏構成他們的罪惡，于是誹謗彈劾大司農朱寵。。，。當初，張奂擔任武威太守時，他的妻子懷孕了，夢見自己帶著張奂的官印绶帶登樓唱歌。。，。

故夫顯定三才昭登之績，匪堯不興，鋪聞遺策在下之訓，匪漢不弘。。，。不制定適當的刑罰來符合他們的罪，那麽法令怎能不參差不平，殺害生命怎能不過分錯誤呢?如今擔心刑罰太輕不足以懲罰惡人，則藉增加髒物以定罪，假托有疾病而殺死。。，。

公卿共表穆立節忠清，虔恭機密，守死善道，宜蒙旌寵。。，。即使稷、契重新存在，仍將被圍困打敗于此。。，。、配等恐譚立而評等爲害，遂矯紹遺命，奉尚爲嗣。。，。

而如今議論的人反而認爲他們有才能，如此違背上天的意願，損害經義，實在是不可不謹慎小心啊。。，。袁術結交公孫瓒，而袁紹聯合劉表。。，。鄧太後納其言，即擢參于徒中，召拜竭者，使西督三輔諸軍屯，而征鄧骘還。。，。及後捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。。，。張燕有幾萬精兵、幾千騎兵，雙方連續打了十多天，張燕的軍隊雖然死傷很多，但袁紹的軍隊也已疲憊不堪，于是各自退兵。。，。、

神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。貪心地聚集而且毫不滿足，對待百姓就如同對待俘虜，有的百姓被拷打致死，有的被逼迫得自殺身亡。。，。至于亂黨勾結的動蕩，事情無中生有，殘害賢良，殃及無辜。。，。朝廷下诏升任他爲徐州牧，加安束將軍銜，封溧陽侯。。，。時，青蛇見前殿，大風拔木，诏公卿以下陳得失。。，。

又進升項羽、陳涉而貶黜淮南、衡山，詳細考察其中的原委，是他條例不統一。。，。、論曰：陳平多陰謀，而知其後必廢；邴吉有陰德，夏侯勝識其當封及子孫。。，。；余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當路，安問狐狸！”遂奏曰：“大將軍冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國厚恩，以刍荛之資，居阿衡之任，不能敷揚五教，翼贊日月，而專爲封豕長蛇，肆其食叨，甘心好貨，縱恣無底，多樹谄谀，以害忠良。。，。！