吳大帝請玄相見，欲加榮位，玄不聽，求去不得，以客待之。。，。青衣百許迎稱曰："無行崔郎，何必將來？"于是捧入，留崔生于門外。。，。？

孫博在水裏走身上不濕，在火裏鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟著他在水裏鑽火裏走，所有的人都不沾水不被火燒。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。

"後來這女子也進了華山修道去了。。。因入夔州市，謂人曰："今夜有八人過此，宜善待之。。，。百余日，大風雷雨，天地晦瞑，失經，其玉蘭所在墳圹自開，棺蓋飛在巨木之上，視之，空棺而已。。，。其婦人吞一丸，經日方蘇，飲食如故。。，。曾經從東海雲遊歸來，經過長江之上，岸上有座巫山，那裏峰岩挺拔，林壑幽美，巨石如壇，她在那裏滯留很久。。，。

長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。不一會兒有人上前說："我分管窦員外的外院，你丟失的騾子收在馬棚裏，請客人進來坐坐，主人應該是希望見到您的。。，。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。。，。

"說完，就看見正北花燭在天空綿亘不斷，仙樂使天空沸騰起來，在金堤之上停駐著雲母雙車，在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。，。于是姓馬的叫信真，姓徐的叫湛真，姓郭的叫修真，姓夏的叫守真。。，。劉安寫了論述佛門精義的《內書》二十二篇，還有解釋佛經《中觀論》的文章八篇。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。

"墨子拜受合作，遂得其驗，乃撰集其要，以爲《五行記》。。，。周太子晉向上仙學道，把九十年資糧留在山中。。，。神氣端正了，外部的邪惡就不能幹擾；衆神集中了，恐怖就不能到達你的身邊。。，。；真卿與之經略，共破祿山黨二萬余人于堂邑。。，。又玄與之語，其辨慧千轉萬化，又玄自謂不能及。。，。位列朝廷去做官如近在咫尺容易辦到，象馬周、張嘉貞，我可以跟上他們的腳步了。。，。、

久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。他們多半是遊覽嵩山和華山，以采集松脂和茯苓爲業。。，。"又問曰："學仙以何門而入？"張老曰："內以保神煉氣，外以服餌丹華，變化爲仙，神丹之力也。。，。？三十多年後，他的弟子看見他在馬蹄山裏，容貌更年輕了，已經成了一位人間的神仙。。，。庭院裏到處是奇花異果，那香氣是人間所沒有的。。，。

這天晚上，有像打雷一樣的聲音，山上的礦敞開幾十丈，銀液就噴湧出來，與進獻給皇帝使用的數量相符合。。，。後漢盧景裕、景祚、景宣、景融，兄弟四人，皆爲皇王之師，因號帝師。。，。、　　金可記　　金可記，新羅人也，賓貢進士。。，。"言訖，竦身而上，忽不見，室中簾帷器具悉無矣。。，。一更後，忽見兩道士自天而降，謂無爲曰："上帝使問爾，要成道否。。，。

王遠獨坐很久，就令人去拜訪麻姑，蔡經家裏的人也不知麻姑是什麽人。。，。他可以把別人的東西拿過來或轉移到別的地方而毫不被人發現。。。"唐太宗登基以後，要封他大官，他堅決請求回山。。，。使者曰："事已如此，更令奏之，明晚當報。。，。"乃從上自擲，投樹上，足不蹉跌，取桃實滿懷。。，。