有個過去的掖庭技人哀置，嫁給男子章初爲妻，劉黨召哀置入官與她私通，章初想要上書告他，劉黨很害怕，便暗中賄賂哀置姊哀焦，讓她去殺章初。。，。左邊依憑著函谷、二崤的險阻，以太華、終南二山作爲屏障。。，。、

又有洛陽人的妻子生下的孩子有兩個頭，這是漢朝氣敷已盡，天下有雨主的征兆啊。。，。以病征，拜議郎，複與諸儒博士共雜定《五經》。。，。姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，遠來就學之士三千余人。。，。又宜遣西域長史將五百人屯樓蘭，西當焉耆、龜茲徑路，南強鄯善、于窴心膽，北扞匈奴，東近敦煌。。，。、論曰：意氣之感，士所不能忘也。。，。

永甯元年，鄧太後封開子翼爲平原王，奉懷王勝祀；子德爲安平王，奉樂成王黨祀。。，。；故吏自公、卿、大夫、博士、議郎以下數百人，皆縗绖殡位，自終及葬。。，。、使得朝外沒有類似《鶴鳴》那樣的感慨，朝內汝有《小明》那樣的後悔，《大束》之類的諷刺不出現于現在，勞作而不被怨恨。。，。臣雖然是個普通人，但立志持守正直的節操。。，。宮內則有別風高聳，速遠望去華麗巧妙而突起，宮中千門萬戶，順陰陽而開合。。，。應劭撰寫《風俗通》，用以辨別事物類別的名稱，解釋當時世俗的嫌疑。。，。

豈不知守節之觸禍，恥夫覆折之傷任也。。，。臨終，謂其子恭曰：“吾事君直道，行己無愧，所悔者爲朝歌長時殺賊數百人，其中何能不有冤者。。，。

郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟爲“八顧”。。。、忠大喜，立即率輕騎直奔班超處。。，。張酣爲人質樸正直，遵守經義，每當侍講空閑之時，曾多次進行勸谏匡正，因爲嚴格而被敬畏。。，。予惟悼哉，害其若是！天高地厚，跼而蹐之。。，。！平原是怎麽治理的獨獨沒有黨人？”史弼回答說：“先王分疆劃土，各地界線分明，水土有同有異，風俗人情各相區別。。，。？

西州豪右並兼，吏多奸貪，誅訟日百數。。，。球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飛章言邕、質數以私事請托于郃，郃不聽，邕含隱切，志欲相中。。，。、他的祖父許武，被太守第五倫舉薦爲孝廉。。，。

雖忠如鬻拳，信如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如史遷，達如子政，一離刀鋸，沒世不齒。。，。故當其有事也，則蓑笠並載，擐甲揚鋒，不給于務；當其無事也。。，。；帝感傷其意，下诏嗟歎，賜錢二十萬。。，。孔融靠在幾案上讀書，談笑自若。。，。拂出逢之，必下車公谒，以愧其心，自是莫敢出者。。，。酺自恃能高，而忌故太史令孫懿，恐其先用，乃往侯懿。。，。

伏念南單于屯，先父舉衆歸德，自蒙恩以來，四十余年。。，。今理産所增，三倍于前，悉以推二弟，一無所留。。，。和帝時，逐漸遷爲司隸校尉，出爲魏郡太守。。，。現在以天子名義設置官員，權力足可毅伐專斷。。，。仲尼喪母，冢高四尺，遇雨而崩潰，弟子請求重修，夫子流著淚說：“古人不修墓。。，。近取之于身，遠取之于物，這樣來溝通神明的大德，表現萬物的內情。。，。

其後四侯轉橫，天下爲之語曰：“左回天，具獨坐，徐臥虎，唐兩{惰土}。。，。榮耀逐漸增加，全是因爲君的獎助，猶如仲尼自稱不如顔淵，李生厚贊賈複一樣。。，。得以承繼上天之正位，接續先賢下傳的國運，積蓄熾烈之火德？蘊蓄孔子等輔佐之臣弘揚漢德的理論。。，。？術聞大駭，即走度淮，留張勳、橋蕤于蕲陽，以拒操。。，。、又少見谶書，言“代漢者當塗高”，自雲名字應之。。，。希望先生安心養神不多事，插上房門不聲張。。，。

譯文：蔡邕，字伯喈，陳留圉縣人。。，。太尉陳蕃、大將軍窦武接連征召，都不去。。，。、數月，複以疾罷，拜太中大夫，就醫裏舍。。，。和帝賜給諸王官人，由此入清河府中。。，。

于是天子備好車馬，統領群臣，打開飛廉館，進入苑門。。，。臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。。，。有人間第五倫說：“您有私心嗎？”他回答說：“從前有人送給我千裏馬，我雖然沒有接受，但每次三公要推舉人才，心中總不能忘記送馬之人，但也最終沒有使用他。。，。？又派司馬張恺等率領三千人登上東山。。。