鮑昱將此上奏，此後公府將此奉爲法則。。，。三公于每年年終，分別政績的好壞，讓官吏知道奉行公事的福運和謀取私利的災禍，那麽，各種災禍的根源差不多就可以堵塞住了。。，。于斯之時，並僞假天威，矯據方國，擁甲兵與我角才智，程勇力與我競雌雄，不知去就，疑誤天下，蓋不可數也。。，。民間有一個叫趙宣的人安葬了父母但沒有填塞墓道，還自己住到墓道之中，服喪二十多年，鄉裏稱贊他孝順，州郡官府多次以禮相請。。，。陳蕃、窦武、王暢+劉表、度尚、郭林宗另外有傳。。。、

他所著的論、策、奏、教、書、詩、記、嘲，共二十篇。。，。、論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編制國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。玄至鎮，休兵養士，然後督諸將守討擊胡虜及伯固等，皆破散退走。。，。他所任之處，都有政績，因此被征拜爲尚書。。，。瓒遂保易京，開置屯田，稍得自支。。，。梁冀雖持權專擅，糯流天下，今以罪行誅，猶召家臣榏殺之耳。。，。

莫府奉漢威靈，折沖宇宙，長戟百萬，胡騎千群，奮中黃、育、獲之士，聘良弓勁弩之勢，並州越太行，青州涉濟、漯，大軍乏黃河以角其前，荊州下宛、葉而掎其後。。，。、纟虧廉潔無資，常築{毄土}以自給，肅宗聞而憐之，複以爲郎，再遷召陵侯相。。，。卓茂、文翁、召父等人，都痛恨嚴刑苛法，極力崇尚溫和寬厚。。，。、如魯恭、吳祐、劉寬及颍川四長，並以仁信笃誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自理：斯皆可以感物而行化也。。，。；、譚大怒，郭圖、辛評因此謂譚曰：“使先公出將軍爲兄後者，皆是審配之所構也。。，。、

聰明亮達，文武兼姿，臣不如弛刑徒李膺。。，。又阿媚之臣，好獻其私，容谄姑息，自此而進。。，。彪曰：“移都改制，天下大事，故盤庚五遷，殷民胥怨。。，。無論是城市中的居民還是行旅之人沒有不歎息的。。。

于賊中得中常侍張讓賓客書疏，與黃巾交通，允具發其奸，以狀聞。。，。府君不希孔聖之明訓，而慕夷，齊之末操，無乃皎然自貴于世乎？”暢曰：“昔公儀休在魯，拔園葵，去織婦；孫叔敖相楚，其子被裘刈薪。。，。；？帝尚幼小，可起陵于憲陵茔內，依康陵制度，其于役費三分減一。。，。

到窦氏被誅除，他因年老有病而上書退還中樞機要之職，皇帝下诏賜給他牛、酒並表示嘉許。。，。、聖明在上，尚該牢固本志，況如今政權在宦官之手，我何必呢!”于是隱身逃遁，遠在海濱。。，。論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。同鄉人誰有了災難，賈淑總是全力營救，被當地所稱頌。。，。後來和帝聽說此事，提升陳寵爲大司農，張郴爲太仆，應順爲左馮翊。。，。論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。

臣剖心相示，但什麽作用也不起。。，。張松心裏懷恨，回來後勸說劉璋同曹操斷絕關系，而同劉備結成友好。。，。琦賂寶貸，巨室不能容；馬牛羊豕，山谷不能受。。，。；州郡官府，各自考事，奸情赇賂，皆爲吏餌。。，。

操謂配曰：“吾近行圍，弩何多也？”配曰：“猶恨其少。。，。？诏書以其所立條式，班令三府，並下州郡。。，。

神數下言宮中多不便利，京上書願徙宮開陽，以華、蓋、南武陽、厚丘、贛榆五縣易東海之開陽、臨沂，肅宗許之。。，。、平城之圍，嫚書之恥，此二辱者，臣子所爲捐軀而必死，高祖、呂後忍怒還忿，舍而不誅。。，。、張讓心懷怨恨，假藉事端中傷王允。。，。

皇帝又派太仆韓融到弘農，與李雇、郭汜等人講和。。，。、二十九年，從王朝京師，隨官屬得會見，帝問以政事，倫因此酬對政道，帝大悅。。，。

陳寵爲鮑昱撰寫《辭訟比》七卷，處理事件分科分條，都按事情的類別相排列。。，。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。。，。