允少好大節，有志于立功，常習誦經傳，朝夕試馳射。。，。建初中，有人侮辱人父者，而其子殺之，肅宗贳其死刑而降宥之，自後因以爲比。。，。

故九江太守邊讓，英才俊逸，以直言正色，論不阿谄，身被枭懸之戮，妻孥受灰滅之咎。。，。會南匈奴、烏桓、鮮卑反叛，公卿舉岐，擢拜並州刺史。。，。、自認爲與當時不合，所以不接受州郡公府的任命。。，。願假臣兩營二郡，屯列坐食之兵五千，出其不意，與護羌校尉趙沖共相首尾。。，。

後來他就閉門教書，弟子有上千人。。，。董卓器重蔡邕的才學，對他很優待，每次宴會，董卓總是要蔡邕彈琴協助處理事情，蔡邕也經常注意有所匡正補益。。，。君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、第二年春天，李催乘聚會之機把樊稠殺死在座位上，從此諸將互相猜疑，李催、郭汜又整頓兵馬互相攻殺。。，。、天子嘉獎稱贊他，微召他想加以提拔，而張嬰等人上書乞求留下他，皇帝于是同意了。。，。這兩國難道缺乏學者?如今不急著去想解難之術，卻忙著大做不同一般之事，這既足以使一州之人怨恨，又會受到朝廷恥笑，蓋勳不認爲這樣做有什麽好處。。，。

公業恐其衆多益橫，凶強難制，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。轉奂太常，與尚書劉猛、刁韪、衛良同薦王暢、李膺可參三公之選，而曹節等彌疾其言，遂下诏切責之。。，。、”怨家扶荊起，曰：“許掾郡中稱賢，吾何敢相侵？”因遂委去。。，。？多散誕得之財，奉以谄谀之辭，以轉相驅，非有第五公之廉直，孰不爲顧哉？論者多曰：“久不赦則奸軌熾而吏不制，宜數肆眚以解散之。。，。？三年正月，班勇到樓蘭，因鄯善歸附，特加三绶。。，。瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自邃古，乃降戾愛茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遣章，今其如台而獨阙也！是時，聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，谕咨做老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林薮，以望元符之臻焉。。，。？！

又上言：“宜崇經術，繕修太學。。，。出京擔任河內太守，政績被稱爲三河的表率。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！”班超說：“我年老智力喪失，任君多次擔任重任，班超怎能比得上啊！如果實在要說，願進一些不聰明的話。。，。！永建二年，封臻二弟敏、儉爲鄉侯。。，。、這三種都是不應該的，而有的人卻如此做的原因，是想求其喜愛而自得，憤懑而不能自已而已。。，。

天子感恸，百姓喪氣，莫敢收允屍者，唯故吏平陵令趙戩棄官營喪。。，。皇帝爲他難過痛惜，祭祀之日因此而不奏樂。。，。

昔楚女悲愁，則西官致災，況終年積聚，豈無憂怨乎！夫天生蒸民，立君以牧之。。，。！班超召集將校及于窦王商議說：“如今我們兵少敵不過，想想還不如各自散去。。，。密雖小固，不足以扞大難，宜亟避之。。，。張松勸說劉備見面時偷襲劉璋，劉備心中不忍。。，。尚謂超曰：“君侯在外國三十余年，而小人猥承君後，任重慮淺，宜有以誨之。。，。

只有南郡一生與他相酬對，告別時，握著申屠蟠的手說：“君不是受聘就是被征，如此則會在上京相見了。。，。且除上天感痛致災，但以人功見事言之。。，。所以高、光二皇，像北鬥居在其位，時運到來，便如神龍騰躍于深淵。。，。、悠悠萬事，只有這一件纔是最重大的。。，。有的人曾經是我的尊長，有的曾與我是同輩，有的曾俘虜遇我，有的曾囚禁過我。。，。

今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。。，。上以殘暗失君道，下以笃固盡臣節。。，。莽嫌諸不附己者，多以法中傷之。。，。是以君子推微達著，尋端見緒，履霜知冰，路露知暑。。，。三公一起征召他，因司徒測試成績最佳擔任侍禦史。。，。南陽何颙名知人，見彧而異之，曰：“王佐才也。。，。