故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、七年三月癸亥日月終，日食，當時太陽運行至畢宿五度處。。，。

”單于居車皃立二十五年薨，子某立。。，。侯霸、馬賢將湟中吏人及降羌胡丁枹罕擊之，斬首二百余級。。，。、脩與太守俱出討賊，賊望見車馬，競交射之，飛矢雨集。。，。四年六月庚子，泰山、博尤來山判解。。，。、考查史官的記錄，這段時間實際觀測到的月食有九十八次，也算符合兩家的推算結果，其錯辟二幹一百。。，。

這一年宮死了，他的兒子遂成繼位。。，。然君壽亦不過十年，病不能相殺也。。，。永康元年，國王夫台率領兩萬多人侵犯玄菟，玄菟太守公孫域打敗了夫台，殺死夫台一千多人。。，。”劉向認焉：山的南面象征君主，河的南面象征百姓，意味天子不施德政，百姓流離失所。。，。初，朝鮮王准爲衛滿所破，乃將其余衆數千人走入海，攻馬韓，破之，自立爲韓王。。，。

以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。逵等自知事不從，各奔走，或自刺，解貂蟬投草中逃亡，皆得免。。，。肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著爲通義。。，。

玄本習《小戴禮》，後以古經校之，取其義長者，故爲鄭氏學。。，。烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。推月明所入度分術曰：“置其節氣夜漏之數，以月周乘之，以二百除之，爲積分。。，。第二年，永昌、益州和蜀郡的夷人全都反叛，響應封離，部衆竟達十多萬，他們破壞了二十多個縣，殺害郡縣官吏，焚燒城邑，掠奪百姓，造成屍骨堆積，千裏以內沒有人迹。。，。、

〖銅鞮〗〖沾〗〖涅〗有阏與聚。。。孝靈帝建甯元年六月，金星昏見于西方，進入太微垣，靠近西邊的南頭星。。，。及靈王驕淫，暴虐無度，芋尹申亥從王之欲，以殡于乾溪，殉之二女。。，。《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。

州郡招募五裏蠻和六亭的人馬追擊，打敗了澧中蠻等，他們全都潰散投降。。，。《尚書考靈曜》‘鬥二十二度，無余分，冬至在牽牛所起’。。，。建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；”馬融看到信覺得慚愧，追趕高彪，向他道歉，請他回來，但高彪徑去不理。。，。

商人杜吳殺莽漸台之上，校尉公賓就斬莽首。。，。谒者王信統領劉尚的軍營駐守袍罕，谒者耿譚統領趙伐的軍營駐守白石。。，。延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。

有的宦官從忠正賢良那裹得到聲譽，先對之舉薦稱譽。。，。婦人至嫁時乃養發，分爲髻，著句決，飾以金碧，猶中國有簂步搖。。，。王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；

穆王畏其方熾，乃分東方諸侯，命徐偃王主之。。，。章和元年八月乙末日月終，日食。。，。

劉表指著他們問龐公：“先生辛苦地呆在田野裏而不肯做官，將來拿什麽留給子孫呢？”龐公說：“世人都把危險留給子孫，現在惟獨我把平安留給子孫，雖然所留的東西不同，不能說役留下東西。。，。？當時赤眉二十多萬人馬進攻郡縣，殺害長吏以及官府佐吏。。，。天子在門屏前迎接，交互行禮，引導從阼階上，三老從賓階上。。，。