事覺，桓帝收冀及妻壽襄城君印绶，皆自殺。。，。到延熹二年，梁氏全族果然被處死。。，。

解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。”充乃爲陳海內隱居懷道之士，頗有不合，骘欲絕其說，以肉啖之。。，。

伊屠于闾輥單于宣，元和二年繼位。。，。張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。《遠夷慕德歌詩》曰：蠻夷所處，偻讓皮尼。。，。有秦客者，乃爲詩曰：“河清不可俟，人命不可延。。，。

時會京師諸儒于白虎觀，講論《五經》同異，使應專掌難問，侍中淳于恭奏之，帝親臨稱制，如石渠故事。。，。挹婁部族人口雖少，但人勇猛有力，他們生活在險要山地，而且擅長射箭，射則中人眼睛。。，。待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。

自首領以下的人，各自放養牲畜，經營産業，彼此之間不相互役使。。，。都是左右有彰「馬，共駕三匹馬。。，。三年冬天，漠中蠻覃兒健等人再次反叛，攻打焚燒零陽、作唐、孱陵地界。。，。、用《太初曆》驗算從建武元年到永元元年間發生的二十三次日食，有五次在朔日，十八次在晦日；用新曆驗算，則有十七次在朔日，三次在晦日，三次在初二。。，。；明帝永平年問，于真的將領休莫霸反叛莎車，立自己爲于箕王。。，。是時，安帝不能明察，信宮人及阿母聖等讒言，破壞鄧太後家，于是專聽信聖及宦者，中常侍江京、樊豐等皆得用權。。，。、