順帝末年，京城有兒童歌認說：“直如弓弦，死于道邊。。，。今誠術未有差錯之謬，恂術未有獨中之異，以無驗改未失，是以檢將來爲是者也。。，。

”剛說完一會兒，左慈就拿了生姜回來，並且得到了曹操使者的答複。。，。李南的女兒也通曉家傳道術，她嫁給由拳縣的一個人爲妻。。，。北部有高山和黃河作屏障，占據著險要地形。。，。積刻先減所入節氣夜漏之半，其余爲晝上水之數。。，。四渎溢，傷秋稼，壞城郭，殺人民，是其應也。。，。最初他跟隨父親投降，住在安定，當時所有投降的羌人分布在各郡縣，都被官吏和豪強役使，積累下憂愁和怨恨。。，。

仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。中平四年三月丙申，黑氣大如瓜，在日中。。，。秋天，忍良等人同麻奴兄弟聯合，共同脅迫並率領各部族的三千步兵和騎兵侵犯湟中，進攻金城各縣。。，。

而崇因與朱徽上言：“南單于安國疏遠故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左台且渠劉利等。。，。張讓、趙忠等人說服皇帝向天下增收每畝田十錢的租稅，用來修建宮室。。，。、後部候炭遮帶領其它人背叛阿羅多向漢朝官吏投降。。。儒說五月戊午，猶十一月甲子也，又宿在京都，其占重。。，。

是歲，護烏桓校尉夏育、破鮮卑中郎將田晏、使匈奴中郎將臧旻將南單于以下，三道並出討鮮卑。。，。、漢朝興起以後，南郡太守靳強請求一概依從秦國時候的舊例。。，。步搖以黃金爲山題，貫白珠爲桂枝相缪，一爵九華，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，《詩》所謂“副笄六珈”者。。，。、〖毋極〗〖新市〗有鮮虞亭，故國，子姓。。，。華佗認爲是腸子腫瘍，給他兩錢散藥服下，李成立刻吐出兩升膿血，自此慢慢痊愈。。，。

鮮卑後來入侵遼東屬國，于是耿晔就將駐營搬到遼東的無慮城以抵禦鮮卑。。，。當時李固上奏，引用京房氏《易傳》說：“國君暴虐，即將禍害人，人們離開朝廷躲入深山以保全自身，其妖是狼吃人。。，。周人木德，以桃爲更，言氣相更也。。，。他性情深沈安靜，樂于聖賢之道，一舉一動必定符合禮的規定。。，。

太尉宣讀谧策，宣讀後收藏在金櫃之中。。，。邊讓來到後，何進讓他暫任令史。。，。若不是由于大漢的強盛，世代憑借雍州地區的富饒，又掌握了抵禦外國、治理國內的方法，誰能夠達到這樣的功績！所以高祖創立基業，惠帝繼承天下，太宗道德盛明，景帝財富豐足，武帝聲威大盛，宣帝、元帝政令實施，成帝、哀帝奢侈達到極點，國祚在平帝時終結。。，。！、州和郡爭著送去禮品和任命，公府十次召用他，他都不去，在家中去世。。，。

金、水承陽，先後日下，速則先日，遲而後留，留而後逆，逆與日違，違而後速，速與日競，競又先日，遲速順逆，晨夕生焉。。，。、右並州刺吏部，郡九，縣、邑、侯國九十八。。，。、走遠道的人屢次解下車子停止前進，怎麽能夠到達終點？朝夕勤勉不懈，遵循始終如一的道理。。，。？

世祖省，使小黃門郎受事，車駕出，給黃門郎兼。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。幾個月後，北匈奴又率領車師後部王一起進攻殺害了索班等人，接著打跑了車師前王。。，。不循《春秋》，至乃比于殺逆，其將有意乎！贊曰：斯文未陵，亦各有承。。，。！武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。

既懷恥惡，必能改善，故以此激之。。，。弁辰同辰韓混雜居住，城郭和衣服都一樣，語言和風俗有差異。。，。建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，托病逃歸。。，。祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、陳龜認爲單于未能管好部下，就逼迫單于，單于和弟弟左賢王都自殺了。。，。密曰：“董扶褒秋毫之善，貶纖介之惡。。，。

漢朝從武帝開始相當喜好方術，天下身懷道藝的人，無不背負簡策擊掌談論，追隨風氣而至。。，。當時燒何首領中有位叫比銅鉗的婦女，年齡一百多歲，很有智謀，爲部族內的人信任和歸除，大家都從她那裏聽取計策。。，。大業載之，吉凶生焉，是以君子將有興焉，咨焉而以從事，受命而莫之違也。。，。”和帝將奏章交給公卿大臣商議，大家都認爲“蠻夷反複無常，雖然難于推測知悉，但大軍聚集，他們必定不敢亂動。。，。