楊居士說："我的法術怎麽樣？"衆客人都覺得這事非常奇異，疑惑不解猜不出。。，。？'他所談論的多半都是神奇怪異的，大概是神仙之流的吧！"　　薛玄真　　薛玄真者，唐給事中伯高之高祖也。。，。！見其人笑曰："爾尚在焉，不亦有心哉！汝疾已差，知乎？"曰：'不知。。，。？！環光的玉每到積陰將散，久熱將雨，就有衆寶交相發光，照耀岩嶺。。，。另有一個穿著紅色衣服的人，引導我回來。。，。過一陣兒，把爐火撤去，鐵已經變成上好的銀子。。，。

德宗登上城樓觀看，城內城外山呼萬歲。。，。謝端就進了門，直奔放甕的地方去看那個大田螺，卻只看見田螺的殼。。，。"李汶答應了他，李山人就另居別處。。，。"母曰："年少自何而來？拜吾爲母，既非其類，不合大道。。，。？

"說完就解開衣帶取出三丸藥，穿到一根枯幹的樹枝的梢上，又對李球說："路旁如果看見有奇怪的東西，用藥指它就不會被傷害。。，。他就在縣城東二十裏買山蓋房，做著老的打算。。，。真君對賈玉說："我聽說你有位貴婿，能不能讓我見見他？"賈玉就讓那個自稱慎郎的女婿出來和道士相見。。，。？其左玄之簪，亡之十年，今君所獲果是焉。。，。看到契元時便上前相見，契元在心裏覺得很奇怪。。，。

不久，石像刻成了，放到輕紗帷幕之中，容貌象李夫人活著的時候一樣。。，。逡巡，有赤色光，如日出之狀，照其行路。。，。

（出《廣德神異錄》）　　唐玄宗在正月十五日夜晚，于上陽宮內大擺彩燈，庭院裏也點起火，自禁門到殿門都點起蠟燭，連綿不斷，光照宮室，燈火輝煌如同白天。。，。去地千余丈，石室中有金床玉幾，珍物奇玮，人迹所不能至，明生初但欲學授金創方。。，。然而您不是聖人，哪能知道三輩子的事情呢？"小童說："我是太清真人。。，。？玉女號呼求救，誓死不從，而氣力困憊，終爲行達所辱。。，。'于是馬曰信真，徐曰湛真，郭曰修真，夏曰守真。。，。

兩個女郎就高高興興地如舊相識一般，跟他們說："怎麽來晚了呢？"便邀請劉晨、阮肇跟她們回家。。，。？、又以西華至妙之氣，化而生金母。。，。

所謂金母者，西王母也；木公者，東王公也。。，。；因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。

"陳季卿喝完以後，覺得肚裏飽飽的，心情也舒暢了，饑寒的痛苦全消失了。。，。他告訴那人，他已經三天沒吃東西了。。，。根據《九變》及《元生十二化經》的記載，老子沒進關時已經有了"老聃"這個別號了。。，。八公告安曰："夫有藉之人，被人誣告者，其誣人當即死滅，伍被等今當複誅矣。。，。又過十多天的時候，妙女忽然說織女的女兒要出嫁了，必須去看看她。。，。

卓趨而拜之，大仙曰："觀子塵中之人，何爲至此？"卓具陳之。。，。？把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。劉憑又施了道術，那樹在盛夏時就幹枯而死，有一條七八丈長的大蛇挂在樹上死去，後來這棵樹再也不害人了。。，。那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。

不一會兒，青蓮又從水下冒出來，馬士良就把十幾枚蓮花全吃了。。，。當時于濤表弟杜孺休給事，任湖州刺史，寄來箬下酒一罐，約有五鬥。。，。思慮過多、用腦過度、過憂過喜、悲哀過度、憤怒氣惱、過分企求、陰陽不能協調，這些都能傷人，但男女的房事過度則是最能傷人的。。，。、嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？吾昔于紫清之阙受書，寶而勤之，我師三元道君曰，上真內經，天真所寶，封之金台。。，。

曾、孔兩家並不知道李常在要去什麽地方，就把兩個孩子給李常在送去了。。，。、"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。那座山舍在蒲江縣主簿化的附近，她們的住處沒有水，女道士常常派正見到山澗中的泉眼去打水。。，。歲余，嬉遊佚樂無所比，因問曰："某血屬要與一訣，非有戀著也，請略暫回。。，。因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？又有一天晚上，蘭香命侍女拿著黃麟羽毛的帔肩、大紅色的鞋、黑色的帽子、鶴羽的大氅和飾有丹玉珰珮的寶劍，把它們送給張碩，說："這都是上仙穿戴的東西，不是人間洞天所有之物。。，。、