出發之後，各位官人弟子都騎著官馬，唯獨長年一人徒步走路，因他從小到今，一直堅持修練苦行，從來不騎牲畜。。，。等到接待應對賓客時，則由腎公單獨參與，在與賓客的交談與應答中，每次都能得先聲占上風。。，。（出《報應錄》）　　唐朝範明府有個人，忘了他叫什麽名。。，。"說完就用手巾打他，只打了一下就把和尚給打死了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝冀州館陶縣的主簿姓周，忘記他叫什麽名字了。。，。

就已經産生了要殺他的想法，現在已經把他殺了。。，。時陳黃門爲題目三篇，其一曰《紫絲盛露囊賦》，二曰《答吐蕃書》，三曰《代南越獻白孔雀表》。。，。月余，會群道士修齋授録，是夕洞微瘳。。，。僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。

間歲，南海商人赍火浣布三端，帝以雜布積之。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。等到侮辱與毆打沒完沒了地向他襲來時，禅師羞惱之至，便躲進殿堂裏關上門來，抱著金剛塑像的腳發誓道："我因瘦弱而被同伴瞧不起，受盡他們的欺侮，不如死了的好。。，。廬陵王派了遊軍在路上設下埋伏，在城下把延康刺死。。，。嘴裏喊著："一二年間，甚有用處。。，。

五六日至吳山縣僦居，又十日至鳳州。。，。道人說："我爲天下破除賊寇的工作，現在已經結束了。。，。

自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。如今回去之後，可要堅守僧人戒律，丟掉你與塵俗交往的那些事，住在閑靜的寺院裏，另造等身佛像七尊。。，。早上辰時他就回去了，到酉時還沒到家，估計他走的路已超過五十裏了，但等回頭看時，卻不過一百步遠。。，。忽然有個道人找到這個姓崔的告訴他一件事，說："眼下中原地區動蕩不定，皇上的車駕已經遷移，祖宗社稷遭受踐踏，成爲荒草。。，。但屍首三日也不漂走，宗黯就派人讓他們把屍體拽沈下去，經一夜屍體逆水又上來，高高地站在水面上正視衙門。。，。天帝又說道："禅師再念彌勒佛，體形就會變大。。，。

　　冀州小兒　　隋開皇初，冀州外邑中，有小兒，年十三，常盜鄰卵，燒煨食之。。，。雖然那些話是聽不到了，可是牛師還活著。。，。實在可惜呀！"他握著房琯的手說："您一定會成爲唐朝中興的名臣。。。！

僧即以書付休璟曰："事在其中耳。。。夜忽夢鵝口（"口"原本作"曰"，據明抄本改。。，。

　　王淮之　　宋王淮之字元曾，琅琊人也。。，。諸道士竟往視之，澄曰："龍有毒，勿臨其上。。，。年輕的男子，都爭著與她交遊，跟她親熱，甚至要她陪著睡覺也不拒絕。。，。唐太宗貞觀初年，寺院的僧人因爲這座佛殿建的時間比較長，擔心一朝倒塌，便召募了幾個工匠，籌集了土木材料，想把它修複一下。。，。